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喜马拉雅南麓的幸福:守候千年的尼泊尔与不丹

旅游攻略论坛: 不丹

喜马拉雅南麓的幸福:守候千年的尼泊尔与不丹

瑜飞
瑜飞 3袋长老
2015-03-21 7756人阅读 只看楼主无图模式
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瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-21 23:51

1楼
常常,我跟自己说 ,到底远方是什么东西?然后我听见我自己回答,说远方是你这一生!现在,最渴望的东西就是自由,很远很远的一种象空气一样的自由……
(要奔向遥远的自由)
在踏上旅途之前对尼泊尔和不丹没有任何的了解,只是知道她们都是徜徉在喜马拉雅山脚下的小国。也许她们有着许多共同点,包括国土境内群山连绵、宗教气息浓郁等;于此同时,她们也有着差别——尼泊尔以其独特的旅游条件吸引了大量的游客和登山客,不管是对古迹有兴趣的游客或对大山有情意结的健行者,都能在那里找到他们的乐趣;而不丹,为了维护其传统和环境,推行的是高端旅游,每日至少250美金的指定消费,就让不少人却步。可是,却也因为这样,不丹保留了极其传统的一面,环境也未经污染,到处是绿意。 我们12天的尼泊尔+不丹之行,见证了两国的独特文化,以及美丽风景,也体验了 回然不同的氛围。若问哪个国家更好玩,这必然是没有答案的,因为世界的美丽就在于每个地方都不同,而我们唯一可以做的就是用心去感受,一万个人有一万种风景。
(信仰的力量)
(田间的一群喇嘛,中间那个很像文章哦)
(尼泊尔的明星在拍MTV)
(不丹小孩对外面世界的渴望)
(Back2Road俱乐部队员虎穴寺合影)
很多人对不丹充满幻想,也对其神秘感到好奇。在Back2Road旅行俱乐部的带领下踏进不丹+尼泊尔之旅,让我有机会接触到不丹,也让我对外界所盛传的种种关于不丹的讯息,有了更近一步的了解。我们在不丹的时间只有6天,说不上深入的了解,但确实解开了一些迷思。在此和大家分享一下我的所见所闻。
关于尼泊尔及不丹的一些信息:
1,签证(visa):尼泊尔的签证非常简单,现在已经完全对国人开放,非常容易办理,考虑到我们的行程只在不丹停留6天,我们就办理了尼泊尔多次入境15天类型的签证,我是通过淘宝代理238元(包括回邮的快递费),两个星期办理到手。不丹的签证,我就没有管,直接传真我的护照信息给Back2Road旅行俱乐部,他们直接帮办理的,也是非常方便。
(一样地方,一样的下午,思考不一样的人生)
2,线路安排:去的时候俱乐部的行程都安排好了。所以行程上也没有做太多的攻略,就是大概做了一些关于各个景点的一些攻略,需要的朋友可以留下邮箱,我可以把这次旅行整理的一些资料打包发送邮件给你们的。出发前我也是在纠结,是要自己背包旅行呢,还是要走旅行团,自己背包旅行,有没有那么多的时间,苦逼的工作,一年就是那么几天的时间,没有办法;自己有不甘心跟传统的旅行社走,没有意思,在朋友的推荐下,我找到了Back2Road俱乐部,回来总体感觉还不错,给安排的行程与传统的旅行一点都不一样,大家像朋友一样在玩,玩得比较开心,回来大家彼此都还有很多的联系。因为我在广州出发,有直接飞加德满都的航班,我就从广州直接出发了,我的另外几个队友都是她们从昆明开始结合,然后统一飞到加都的。
(骑行路上)
我的行程大致就是这样。
D1:广州—加德满都—纳加阔特
D2:纳加阔特—巴克塔普尔
D3:巴克塔普尔
D4:巴克塔普尔—加德满都
D5:加德满都— 廷布(不丹首都)
D6:廷布
D7:廷布—普纳卡
D8:普纳卡— 帕罗
D9:帕罗
D10:帕罗
D11:帕罗—加德满都
D12:加德满都—广州
3,机票:
我是从广州往返加德满都,国外机票税费比较贵一点,在携程预订的,总共花了3260大洋。俱乐部的费用包含了加德满都往返帕罗的机票。

(Drukair航空的飞机)

(不丹的空中小姐)
4,入境卡
(尼泊尔入境卡中英文对照填写,这个是我在网上下载的不是很清晰,我英文不好,就按照上面的填写就是了,多次的出国经验,让我觉得这个事情不是那么难,出入境卡都差不多。希望能对将要去的朋友带来一些帮助 (不丹入境卡中英文对照填写)
(不丹入境卡)
5,语言
尼泊尔语言:尼泊尔以前和印度一样属于英国的殖民地,所以大部分的尼泊尔人都会讲英语,但是感觉尼泊尔人的英语有股浓重的咖喱味,听上去还是比较吃力,不知道真实这个原因还是我们从小接受的是中式考试英语教育的原因,出发前学的几句当地尼泊尔语。
拿马死忒——-你好
卡伊拿——不是,没有
大哈哑巴——谢谢!
古哈——救命!
埋奥不计拿——我不懂
咔替——多少钱?
哈蛮够——贵了
替克查——可以,ok
啦偌——好的,不错的
不丹语言:英语和宗喀语是不丹的官方语言,宗喀语和藏语很相似,比 如“曲”表示河、“错”表示湖、“拉”表示山口、“岗日”表示山峰。
不丹的大部分年轻人都可以讲英语,但是口音比较重,听上去有点模糊的感觉,反正不在乎,手语全世界都通用通行。 常用的几句不丹话。
古如藏颇啦——您好!
噶真切——谢谢!
新多多——好吃
卡擦都姆——好辣(如果吃完奶酪辣椒说这句话,不丹人一定会哈哈大笑的。)
6,钱
人民币兑换尼泊尔卢比1RMB:14.2NPR,在机场兑换的,比较少一点,建议还是到加德满都以后再换,满街的MANEY CHANGE的店铺,在尼泊尔和不丹美金都是可以通用的,非常方便。不丹NU的和人民币没有直接的兑换,使用美金或者英镑可以兑换,汇率对印度卢比一样,1美金兑换55Nu。
(尼泊尔卢比)

(不丹努)
7,通信
在加德满都和延布住的酒店是有WIFI的,其他的没有,上网不是很方便。
8,时差
尼泊尔时间比格林尼治快5小时45分,比北京慢2小时15分。北京时间中午14点15分的时候,尼泊尔时间中午12点。
9,建议带的装备
背包:跟随我走了很多梦想的地方的60L大背包,不建议旅行拉着一个大的拉杆箱,背包是最好的选择,最好有两个一大一小。
护照:出到国外的身份证
相机:一个无敌兔单反,其实还有很多照片是爱疯手机拍的,爱疯带着方便
拍立得(有条件的情况,强烈推荐带一个):带的是LG的口袋打印机,直接可以和IPHONE建立蓝牙连接,远行带着不错,特别到乡下,用手机和当地人合影以后立马打印送一张给当地人,那个开心呀,无法形容。
转换插头:尼泊尔的是220V二相或者三相圆孔插座,不丹电的是220/240V的二圆插座。
衣物:我们去的时候恰逢下雨,洗了衣物不容易干,建议可以多带几套短袖欢喜,到当地买一些当地的衣服也是不错的选择。
防晒:尼泊尔早晚温差大,紫外线还是比较强的,建议带好防晒的装备。
(早上起来看到的雪山“日照金山”)
(不丹最长的“宗”Trongsang Dzong。通萨宗是不丹最雄伟的一个宗,这个宗在高山河谷之间,几乎没有平地。让人不由对修建了这样一个伟大工程的不丹人心存敬佩。通萨宗的历史可以回溯到16世纪,不丹王室家庭祖籍也是在通萨宗。至今,王储正式加冕前是担任通萨行政长官一职。)

(任何人在古老的历史下都是显得那么的有味道)
尼泊尔现在和数年前的太过一样,已经被国人占领,有太多的攻略,但是国人到达不丹旅行的人还不是很多,我谈谈对不丹的一些个人感受。
1、不丹限制游客量
很多人以为不丹每年只允许特定人数的游客入境旅游,这是不正确的。不丹旅游业是开放的,只要你能缴付每天至少250美金的旅费(除了印度游客),并通过当旅行社的安排,就可以前往不丹旅行。不丹的所有旅行社,都受政府管制,游客的行程,都会报上去给有关单位。飞往不丹的航空,只有一家,那就是不丹的国航Druk Air,基于航班次数每天就是那么多,游客量自然也就受限制。
(在广场发呆的不丹人)
2、不丹人都很幸福
不丹以“国民幸福总值”(GNH,gross national happiness)取代世界盛行的“国内生产总值”(GDP)之政策而闻名世界,那就是通过环境保护、文化推广、经济发展和良政这4个支柱来确保国民的幸福感,而不是一味追求GDP的增长而陷入欲望的深渊中。
GNH的量化和指数标准,让外界都以为不丹人都是快乐的国民,其实和很多国家一样,不丹也有本身的问题,包括失业率、国力不足、男女滥交、过度依赖进口等,因此不丹人和世界各地的国民一样,也有着许多生活上的困扰。
(藏传佛教的佛塔)
3、不丹人只穿传统服装
上世纪80年代,不丹政府颁布了一个规定,那就是上学、上班和出席正式场合,人们都必须穿上传统服装或“国服”(男服成为Gho,女服成为Kira)。许多的旅游照片,也让人看见大街小巷都是穿着传统服装的不丹人,让人误以为不丹人都只能穿传统服装。其实,只要是在休闲的时候,不丹人可以穿上任何衣服,城市的年轻人也热衷追求潮流,女的穿高跟鞋、男的穿牛仔裤,是不罕见的。
(不丹小女孩,脸上洋溢着对未来的憧憬和幸福)
4、不丹是个封闭的国家
不丹的确是世界最后一个开放电视和网络的国家,可是自1999年解除禁令以后,不丹人已经可以看卫星电视,也可以自由上网。电视和网络的开放,一方面打开了国民的视觉,却也改变了人们的生活形态,欲望随之接踵而来。
(不丹是一个生殖崇拜的国度)
5、不丹是个政教合一的国家
自从不丹第五世国王吉格梅·基沙尔·旺楚克(Jigme Khesar Namgyel Wangchuk)宣布放弃王位,并主动解散国会,不丹于2008年迎来第一次民主大选,近百年来的世袭君主制终于在不丹宣告走入历史。
选举产生了议会上院,标志着不丹民主化进程迈出的重要一步。旺楚克国王还权于民的决定,赢得了世界的赞许,也让不丹与世界接轨。
(不丹的国王和王后)
6、佛教戒律很严
不丹的国教是藏传佛教噶举派,国内规定不杀生,但并不一定所有人茹素,不丹的肉类都是从印度进口的。
佛教于人戒律很严的印象,可是不丹有一点不同之处在于不丹人非常推崇一个有着“癫狂圣贤”之称的朱卡库拉喇嘛(Lama Drukpa Kunley)。他以非常奇特的方式传教,其佛法教义贯穿了美酒、美女,很多他的女信徒以和他交欢为荣耀。不确定是不是因为这个原因影响了不丹的性开放,滥交问题已经成为不丹的社会问题。
(虎穴寺)
不丹美好的一面
虽然人们对不丹有着许多误解,可是不丹所推行的幸福指数政策下的几个支柱,却也有着显著成效。特别是环保方面,禁止砍树的举措(可以申请,但砍一棵要种植回5棵),让不丹国内的森林面积达75%。我游走不丹期间,绿意一路伴随,让我怀疑世界最大的“氧吧”,就在不丹。
不丹虽然面对很多问题,但她依然是公认最幸福之一的国家,人民友善可亲,传统维护得很好(虽然政策有些强硬),当世界各地越来越相似的今天,能有一个国家依然保留其传统文化的特色,这是越来越少见的了。
(不丹女人在跳她们的民族舞蹈,她们的服装非常艳丽,怪不得会那么多生殖崇拜)

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-21 23:53

2楼
早上很早就从广州出发前往加德满都。尼泊尔是全世界旅行者心中最重要的旅行目的地之一。在加德满都、帕坦、巴克塔普尔三个古国,遗留了许多世界一流的文化遗产,包括杜巴广场、猴庙、帕斯帕提那神庙(烧尸庙)、博大哈佛塔等。尼泊尔也是徒步者的天堂,博卡拉周边和珠峰地区提供许多成熟徒步路线。尼泊尔还是激流漂流、滑翔伞等运动的天堂。在皇家奇特旺国家公园,旅行者可以在这里探索孟加拉虎和野生犀牛。尼泊尔自然和人文景观的多样性,尼泊尔人的热情友好,都会给游人留下最难忘的经历。这次的主要目的地是不丹,以前也没有来过尼泊尔,所以顺道玩一下,我觉得尼泊尔一次是玩不够的,如果下次再来的话去博卡拉漂流,还需要走一趟15天的大环线。第一天,飞往尼泊尔的首都——加德满都。
飞机即将下降前,透过机窗,看见了积雪的白皑皑山峰,喜马拉雅山脉的壮阔一览无遗。
即将着陆,加德满都密集的房舍近在咫尺。
下了机,我没有即刻前往市区,而是花了1个小时的时间,驱车前往纳加阔特(Nagarkot)。这里是一个很小的地方,但被称为“喜马拉雅山的观景台”。因为这里是加德满都山谷观赏喜玛拉雅山脉视角最广且最佳的地方。在这里观赏喜玛拉雅雪山全景,喜马拉雅雪山就像一条玉带横挂在空中,可以看到十座世界最高山峰中的五座。如果能见度高,还能看到世界第一高峰——珠穆朗玛峰。它曾是尼泊尔统治者的隐居地,但在70年代开始转变为最受欢迎的观赏日出及日落的景点。我们入住的酒店,就拥有绝佳的视觉。
看!从酒店的露台望出去,连绵的山脉就在眼前铺展。更重要的是,要抵达这个高点,完全无需费力,汽车可以直达。
放下行李,时间还早,我们决定到所谓的市区走走。其实,纳加阔特很小,说是市区,或许就以巴士站为地标吧。我们在巴士站对面的一家小餐厅坐下,看着巴士开走又开来,竟然乐趣无穷。
这位队友嗜吃芒果,一口气买了两袋的芒果,带到餐厅后才发现忘了带刀出来,于是只好跟餐厅老板娘借。没想到老板娘也只有一把刀而已,于是她需要用最快的速度切芒果,之后将菜刀还给已在催促的老板娘。
芒果切得很好,不是吗?
喝完茶和咖啡、吃了芒果(还吃了momo,就是饺子,以及可乐——不拉肚子都偷笑了),我们步行回酒店附近,准备迎接日落的到来。
傍晚斜阳的光线很美。
梯田在暮色中一片宁静,观者也赞叹。
不用费登山之力,也能观赏这样的山景,真让人欣慰。
夜色降临,我们不舍得早睡,摸黑在酒店露台,拍摄夜景。可惜云厚,看不到星星。
隔天,离开纳加阔特,我们前往巴克塔普尔(Bhaktapur)。巴克塔普尔在尼泊尔语中意为“稻米之城”或“虔诚者之城”(Khwopa),是谷地内的第三大主要城市。巴克塔普尔依然保有着传统的特色风貌——石板铺就的街道将众多寺庙,庭院和纪念广场连接起来,小巷中散布着神殿、水井和水槽,是一个古迹在生活中,也是生活在古迹中的城市,在这里漫步非常惬意。
拍摄MV的团队刚好来到杜巴广场取景,许多民众都来围观杜巴广场(Durbar Square)意为皇宫广场,在加德满都河谷的三个古城:加德满都、帕坦和巴克塔普尔中各有一个杜巴广场,是当年三个王国的王宫广场。尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期,在文化、建筑、艺术上曾一度达到巅峰,马拉王朝第六代国王死后,其三个儿子各据一方,自立为王,为夺取西藏商路的控制权,相互征战,斥巨资修建王宫广场。它囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿,现在都是辉煌的世界文化遗产。
穿上传统服装的演员,为杜巴广场增添风味。
街上到处是戴着尼泊尔传统帽子的男人。这种帽子称为Dhaka topi或Nepali topi,topi就是帽子的意思。其设计和图纹源自于孟加拉,送人一顶帽子也是献上最高的敬意。
高30米的尼亚塔波拉神庙(Nyatapola Temple),它是加德满都地区最高的神庙。在通往寺庙的台阶两侧分列这5对雕像,每层塔基上各有一对。位于最底层塔基上的是传说中的金刚力士加亚和帕塔,据说他们的力气比常人大10倍。
走在巴克塔普尔,发现当地人制作陶泥,竟然以轮胎取代转盘,为了让它转动,要用手以木棍搅动。
我们的队员投入制陶的乐趣之中,不过她的作品不被老板接受。
巴克塔普尔有一个著名的陶器广场(Pottery Square),人们在这里制作和晒干陶器。陶器广场并没有什么可看的,散落一地的陶器罐子也并没有什么太多看点。但是据说尼泊尔70%的陶器都源自这里,这里同时也是摄影爱好者喜欢的地方。广场曾经拥有很大规模,每天在此进行交易,现场制作,场面颇为壮观。1646年一位富有的陶工捐资修建了这座位于广场中心的Jeth Ganesh神庙,向人们反应了广场周围制陶活动的悠久历史,直到今天庙里的祭司仍从陶工种姓当中产生。但随着时间的变迁,陶器已逐渐被当地人的生活所淘汰。故而广场如今只剩下作秀般地摊放了一地的瓶瓶罐罐。每天白天,广场及周围到处都是半成品的陶器和无所事事的人们,一起享受着阳光的沐浴。只是我们5月尾抵达,时值丰收季节,陶器广场变成了打稻谷的地方,只有少许陶器依然铺在地面等晒干。
这些居民,可以同时是陶器制造者,也是农民。丰收季节,他们都忙于在陶器广场打稻谷。有队友打趣说,这个广场应该称为“多用途广场”才对。
用最原始的体力落力地打谷,换来最基本的生计。
我们好动活泼的队员,也加入了打谷的行列。
孩子在稻谷堆中“横行”。
这里是工作场所,也是家园,孩子们在此嬉戏玩乐
行人推着自行车,碾过稻谷回家。
locals busy at work.
狗儿最清闲。
到处睡,都没人赶它走。
羊儿无用武之地,也许等着被宰?
离开陶器广场,在巴克塔普尔到处乱转,看看尼泊尔人住什么样的房子。
72家房客的缩影?
Ganesh神,祂是印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)的精神之子。象头神信众广泛。在藏传佛教中被称作自在天,欢喜天,圣天,是守护神;在日本,被视为夫妇圆满之神和财神;在泰国,他叫做“象头神财天”;而在印度教中,他是排除障碍之神,是财神,是命运之神,是学识之神,代表着智慧,象征着吉祥和成功,是印度最具人气之神。其形象为象头人身,大腹便便,独牙,持斧头、糖果、念珠、莲花。坐骑为一老鼠。
巴克塔普尔到处都见居民晾晒稻谷。
街道都铺满了稻谷。
母亲背着沉睡的孩子,后面是成捆扎好的稻谷。
尼泊尔虽然是个水资源丰富的国家,可是城市发展缺乏规划和良好建设,导致缺水问题日益严重。巴克塔普尔的居民把井越挖越深,却依然盛不到多少的水。
十几米的水井,探头往下望,井水几乎见底。
走出巴克塔普尔的城门,我们到访Siddha Pokhari水池。平日民众到这里来喂鱼,有宗教祭祀的时候,人们则来这里祭拜。
藏民绕着Siddha Pokhari水池走。
孩子们则享受喂鱼乐。

最后编辑于 2015-03-22 00:01

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瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:04

3楼

在巴克塔普尔,我们想骑自行车,后来通过某家餐厅的联络,辗转租借到了自行车。中间的那个小孩,自告奋勇要当我们的“陪骑”,于是我们随着他的带领,在迷宫般的小巷和广场展开了一趟奇异之旅。
深入巴克塔普尔的民宅,拍合照的时候,打扫街道的妇女也忍不住加入我们,凑热闹。
妇女扫地的扫帚被我们“抢走”了。
扫帚不单被抢走,还即将被骑走!
再来一个哈利波特。
哇!
各位兄弟姐妹,扫帚可以还我了吗?
逛了一整天,回到旅舍休息。我们住在NyatapolaTemple边上,透过房间窗户,古迹在外头,生活也在外头。
入夜的杜巴广场,除了偶尔少许的行人出现,还有几只流浪狗。
吃完早餐,要离开巴克塔普尔开始加德满都一日游咯!
这些是我们在尼泊尔享用过的部分饮食。包括尼泊尔套餐Dal Bhat,Masala Papad薄饼,Veg Pagoda,以及啤酒。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:07

4楼
加德满都一日游开始,第一站:Pashupatinath。这是印度教徒的圣地,也是焚尸的地方。这座塔式风格的寺庙始建于1696年,是尼泊尔最大的印度教神庙,也是南亚地区供奉湿婆神的四大神庙之一,并被列入了世界文化遗产名录。
由于只有印度教徒才能进入寺庙院内,普通游客只能在西门外张望,可以看到湿婆神的坐骑——一尊巨大的公牛南迪像。据说神殿内供奉着一尊黑色的四头帕斯帕提神像。
顺着寺庙西边的台阶爬到顶,可以居高临下欣赏镀金的庙顶。神庙东北部的河岸是印度教苦行僧居住的地方,走过人行桥来到与神庙相对的河东岸,有一排湿婆林迦塔,继续沿台阶往上走有一处观景台,可以隔着河俯瞰整个帕斯帕提那寺。
在帕斯帕提那寺南部的河岸,有尼泊尔最大的火葬场Arya Ghat。这里几乎每天都会进行普通尼泊尔人的火葬仪式,因此帕斯帕提那寺也被许多人称为“烧尸庙”。逝者的身体被包裹好排列在河边,在柴堆上火化,整个过程有条不紊,很安静,没有哭丧,最后骨灰被撒入河中,随河水流入恒河。
通常清晨和傍晚是观看火葬仪式的最好时间,但这毕竟是亲人们哀悼悲伤的私人时刻,建议在观看时不要挤到火葬的人群中,也不要拍照。在火葬台北边有许多隐士洞,是苦行僧修行的地方,如果你要给苦行僧拍照可能需要付一点小费。
Pashupatinath位于Bagmati河边上,这条河严重污染,水位也愈来愈低,其中一个原因是焚尸后投入河的骨灰造成的。政府很早就建议要在附近建造一个现代化火化场,可是遭到反对而迟迟不能实现。
信徒们在Bagmati河洁净身体。
剃度的信徒。
等着焚烧的尸体被白布缠裹。一般上,一具尸体的焚烧时间为3个小时。
除了男Sadhu(圣者),在Pashupatinath也能见到女Sadhu. 离开Pashupatinath,我们前往世界最大的Stupa(佛塔):Boudhanath。
离开Pashupatinath,我们前往世界最大的Stupa(佛塔):Boudhanath。
下雨天,Boudhanath的参观者明显少很多。
巨大的佛塔,1979年被列为世界文化遗产。
接着我们前往另一个佛教重地Swayambhunath,站在Swayambhunath的最高处,可瞭望加德满都。斯瓦扬布纳寺位于加德满都市区以西约2公里的一座山丘上,有2500多年的历史,是尼泊尔最古老的的佛教寺庙,被列入了世界文化遗产。因为这里猴子很多,所以它也被称为“猴庙”。在这里可以眺望加德满都全景,天气晴好时还能看到喜马拉雅山脉,而日落时分的景色尤为漂亮。
沿着上山阶梯走到顶端就是猴庙,一路上一直有猴子窜来窜去,手上最好别拿食物,否则都会被猴子抢走。来到猴庙,你会看到中央的金色大佛塔,虽然比外形与其相似的博达哈大佛塔要小些,但因伫立在山顶而显得气势非凡。佛塔的四面各有一对大眼睛,仿佛凝视着世间万物,在鼻子的位置有一个大问号,它其实是尼泊尔数字的“一”,象征和谐归一;佛眼上方是螺旋上升的轮环,华盖尖顶处嵌着一颗巨大的宝石,意为涅槃。塔基则是硕大的白色半球体,周围还有许多石制的小佛塔。
除佛塔外,山顶还有一些其他的寺庙建筑,并可以看到不少虔诚的信徒。欣赏完建筑后,走到旁边的观景台,俯瞰山下密密麻麻的房屋,不高却五彩斑斓。很多人喜欢黄昏时过来,会别有一番风味。


Swayambhunath也被称为Monkey Temple(猴子庙),据说那是早期西方嬉皮因见到满山的猴子而叫开的。

Swayambhunath一景。

最后编辑于 2015-03-22 00:11

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瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:10

5楼
这一天,我们的不丹旅程要展开了!从加德满都,乘坐不丹国航Druk Air,一个多小时后,我们就会抵达具有“雷龙之国”美称的不丹了!
第一天抵达不丹帕罗机场已经快天黑,我们直接驱车前往57公里外的首都廷布(短短的路程因为是山路也开了1个多小时)。直到隔天早上,我们才有机会看清楚廷布的样子。被绿意环抱的首都,一点也没有首都的样子——那就是我们对城市的既定印象。不丹的独特,从这里开始。
廷布位于不丹西部,喜马拉雅山脉中高处于2,400米的盆地之中,临近旺河河谷(Wong Chu),人口大约7万,1962年才正式成為不丹首都。
金身大佛像居高临下守护着廷布城。
我们在不丹的第一个景点,就是位于Dochu La隘口(3050米)的Druk Wangyal佛塔。这里不仅可以欣赏到喜马拉雅山脉的壮丽景色,还可以看到108座佛塔,也被称为”楚克旺耶纪念碑“,纪念碑建于2005年,为了纪念在剿灭不丹南部阿萨姆反政府武装中丧生的不丹人,同时也祈祷世界和平。。
不丹南部居住了许多尼泊尔人,1980年代末,不丹政府为了保护传统文化,强制所有不丹人在出席正式场合时必须穿上不丹国服,课程也取消了教授尼泊尔语,此一政策引起了尼泊尔人的不满。尼泊尔人无法融入并认同不丹,政府于是开始遣散一些尼泊尔人回国。同时印度大吉岭的库尔卡民族解放战线呼吁在印度东北部及不丹的南部地区建立库尔卡自治区,严重威胁了不丹的领土主权,为此第四任国王率军南下,在短时间内将游击队驱逐出境。为了纪念在剿灭不丹南部反政府武装中丧生的人,Druk Wangyal于2005年建造了起来。
纪念一场杀戮的佛塔,难以让人想象不丹这样一个与世隔绝的小国,也有强横的一面。
继续上路,沿途不曾离开过绿意,那些传统农舍,依在总是被云烟覆盖的山岭,看起来不丹整个国家就是一个巨大的Eco Resort(生态度假区)。
开花的仙人掌。
开花的仙人掌。
开花的仙人掌。
路上还看见长着黑脸的长尾叶猴,据说看见这种猴子,就是遇到幸运之神了。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:14

6楼
不丹最长的“宗”Trongsang Dzong。在不丹,每个县城都会有一个代表性的“宗”,那是集寺庙、行政中心和防卫作用的建筑物。这些类似城堡的“宗”,全部是木石结构,而且没有用钉子等构建,却可以历经数百年而巍然屹立。
连续几天下雨,路上遇见泥石流,我们无法前进了。
这位队友在碰见泥石流的当儿,还可以好整以暇地看书,真是临危不乱。
不丹境内到处是树林,瀑布泉水自然少不了,有些还被誉为圣水,我们当然不放过喝一口圣水的机会啦。
沿途看见的瀑布。
不丹小女孩。

和尼泊尔的Boudhanath佛塔相比,不丹境内最大的Chendebji佛塔在体积和面积上,都显得小很多。Chendebji Chorten是尼泊尔式的佛塔,在不丹境内少见,据说是几百年前一个喇嘛为收服一隻恶魔而在这裏建这座尼泊尔式八眼佛塔。旁边还有一个较小的传统不丹式的佛塔, 是太王太后所建的。着名的不丹电影《旅行者与魔法师》曾在这裏附近取景,並在附近的石坡下留下壁画,也成为一个景点。
Chendebji佛塔
Chendebji佛塔
写满经文的墙壁。
这些像盛在小杯子的雪糕的东西叫“察扎”,是逝者的遗体火化后留下的一小部分骨灰做的。这些“察扎”有些摆放在佛塔周遭,有的就放置在路边,作为先人给后人的保佑和祈福。
天色真好,来张全体照吧!
不丹是幸福之国,你们要幸福哦!

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:17

7楼
继续上路,永远是不断的蜿蜒山路,以及大片的绿林。
在不丹的几天,老是被这种云雾袅绕的氛围笼罩,让人感觉来到了蓬莱仙境似的。
不丹会不会是全世界最大的“氧吧”?不丹的环境保护政策,成效显著。
吃午餐时间。在这样的餐厅用餐,胃口肯定大开!
不丹也有类似Paku菜的蕨菜。
不丹最代表性的食物就是奶酪辣椒——Ema Datshi。这种青色的尖椒,配上浓郁的奶酪烹煮,吃得大家一头汗一身热,又辣又好吃!
吃饱,我们要去踏青了!
踏青的地点是Lobesa,穿过稻田,就是Chimi LhaKhang寺庙。切米拉康是喇嘛朱卡库拉的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的寺庙。喇嘛朱卡库拉是被不丹人广泛尊崇的圣人,称之为癫狂圣贤,他的佛法教义贯穿了美酒、美女,很多他的信徒以和他交欢为荣耀。
传说喇嘛朱卡库拉降伏了多雄拉山口一个变化成狗的恶魔,然后将这个恶魔埋葬于此,切米在不丹语里的意思正是“无狗”,表示永远不要有这样的恶魔再出现。朱卡库拉本身是一种强盛的繁殖力的代表,据说无子女的妇女来此朝拜后便可怀孕,寺庙里面的喇嘛可能用代表朱卡库拉生殖器的骨雕和木雕器物敲击你的头,这是对朝拜者的一种赐福。
这是个插秧的季节。
老兄,你穿这样的T恤,究竟想表白什么?
在农田工作的农民。
稻田也见经幡飘扬。
踏青时遇到一所学校组织郊游,同学们手拉手在绿茵中唱着歌曲,我们忍不住加入了他们。
一起跳舞唱歌。
转圈再转圈,唱出欢乐,舞出喜悦。
从Chimi LhaKhang寺庙望向村庄。这个Chimi LhaKhang寺庙,是喇嘛朱卡库拉(Lama Drukpa Kunley)的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的寺庙。喇嘛朱卡库拉是被不丹人广泛尊崇的圣人,称之为癫狂圣贤,他的佛法教义贯穿了美酒、美女,很多他的信徒以和他交欢为荣耀。
小喇嘛在寺庙的草地上玩足球,这一幕不尽让人联想到不丹导演Khyentse Norbu拍摄的《高山上的世界杯》(The Cup)。
流过Lobesa的Punasang河,是不丹第二长的河流。
一群穿着红袍的喇嘛正走在回寺庙的路上。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:20

8楼

踏青结束,我们要走出一个叫Misina的村庄。这个村庄,拥有许多画了阳具的壁画。如果了解了癫狂圣贤传教的方式,就是纵欲纵酒的独特佛法教义,再看到这些“阳具”,就不难理解不丹人对生殖器的崇拜了。阳具在不丹是吉祥的象征,只是我们的女队员一看到这些“吉祥物”,就难耐澎湃激动的情绪!
太“性”福了!
壁画有阳具,纪念品也少不了阳具。

告别短暂的“性”福之旅,回到酒店休息。每一次,一到酒店,队员们首先要拿wifi密码,然后就埋头网络世界了。这是Punakha的酒店,让人们可以坐在庭院中上网,想得真周到。
在不丹,每个县或重要谷地都会有“宗”的设立,而普那卡宗则被誉为是不丹最美的宗。不丹人相信但凡两条河或两条路交汇,即是圣灵集中地,普那卡宗于两条主要支流母亲河(MoChu)和父亲河(PhoChu)之间,流水淙淙,显得格外宁静。
走过木桥,就进入普那卡宗。
不丹人每次进入“宗”,都会额外披上一条正式的披巾——kabney,以示尊敬。不同地位和阶级的人,会披挂上不同颜色的kabney,比如普通百姓是白色,国王是黄色,官员是蓝色或红色等。
爬上陡峭的楼梯,进入普那卡主殿。
寺院的石砌高墙以白色粉刷,顿时成为我们“主题拍摄”的背景。
主题拍摄”不缺模特儿。
我要带你飞向幸福的未来!
看我们玩得尽兴,原本腼腆害羞的不丹导游最后也“下海”了!
普那卡宗里头一景。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:22

9楼
回到首都廷布,参观汪曲克三世纪念塔(MemorialStupa of 3rd King),那是第三世的母亲为已故三世国王所建的佛塔。不丹第三任国王——晋美.多杰.旺楚克(Jigme Dorji Wangchuk),被尊称为不丹现代化之父。
纪念塔有许多前来朝拜的信徒。
不丹男人。
不丹男人。
不丹男人。
走出纪念馆,我们到廷布市区闲逛。不管是建筑还是人,都保留了传统。
广场一角,宗教气息是遍布每个角落的。
很多人以为不丹人只能穿传统服装,其实只要是休闲时间,他们可以任意穿任何服装,而追求潮流的不丹年轻人,也越来越多。
售卖高跟鞋的商店。
小孩在巴士上和我们打招呼。
不丹是个没有交通灯的国家,首都廷布也不例外,在这条主要大街,可以看见交通警察在指挥交通。据说廷布曾经设立过交通灯,只是汽车都不理会交通灯的指示,后来就被拆除了。
糕饼店。

小学生上学都会手拎一个篮子,里头装的是家人为他们准备的饭盒。
廷布大街一景。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:28

10楼
傍晚时分才开放的廷布宗。现任国王Jigme Khesar Namgyel Wangchuk在里头办公,游客只能等国王下班了才允许入内参观。扎西确宗是不丹久负盛名的佛教寺院,同时也是首都廷布的政府中心。它始建于13世纪,海拔2500米,庄严的矗立在旺楚河西岸。扎西确宗是现任国王的办公场所以及内政、财政部门所在地,也是宗教首领和中央宗教机构的夏季驻所。
廷布宗的对面,是国会大厦。
国会大厦傍边,那栋被树林围绕的小别墅(右下角),就是皇宫。当我们的队员看见这样小的皇宫,更是对现任国王的朴实和亲民另眼相看,女队员对他的"爱慕之情"也顿时提升。
不丹国王迎娶平民女子的事迹,在不丹被传为佳话,同时也受世界瞩目。楚旺克国王是世界上最年轻的国王,毕业于英国牛津大学,他秉承其父早在1970年代就提出的理念,认为國民幸福總值比国内生产总值更重要,经过数十年的规划,终于在近几年成功制定了一套相当繁复的“幸福指标”,施行于全国。
到处都可见国王和皇后的肖像。这位年轻英俊的国王,在世界各地都有很多粉丝,当中女性追捧者占多数。我们团里就有一位女队员,每天发梦能遇上国王。而这是有可能的,因为国王喜欢骑自行车、打篮球,作风很亲民,随时有在街上遇到陛下的可能。
不丹的国兽羚牛(Takin)。这种頭似馬、角似鹿、蹄似牛、尾似驢的动物,俗称“四不像”,是不丹一级保护动物。
传说,癫狂圣贤Drukpa Kunley在一次传法中将信中供养他的牦牛肉和羊肉吃完后,将羊头骨放于牦牛骨上面,施展法力,活生生的羊头牛身野兽就立地而起。
参观比较少见的女尼庙。
正在做早课的女尼。
廷布的国家绘画和艺术学院,传授各种传统艺术,如雕刻、绘画、缝制、绣花等,每个科系的修读时间长短不一,缝纫一般2年,雕刻就要5年。
学生细心地学习雕刻。
这些作品是高年级学生的作业。
绘画班。
绣花班。
下课有人会敲钟提示。
下课时间学生都集合到庭院聊天。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:30

11楼
离开廷布前,我们到邮政局去寄明信片。不丹邮政局有一个很窝心的服务,那就是让人可以制作自己喜欢的邮票。你可以将自己的肖像,或任何你喜欢的图片,提供给工作人员(现场也有拍摄服务),他们就会为你制作独一无二的邮票。一套邮票,不到3美金,可寄出6张明信片,非常划算。
从廷布前往帕罗路上,来一段吊桥之行。
恐惧过吊桥的女队员,获得我们男队员的“细心关照”。
勇闯大吊桥!
过了桥,有一个平台让人可堆积玛尼堆。导游说,在此堆积玛尼堆,可以聚财、招财。
一听见可以招财,我们“见钱眼开”的两位女队友,她们原本每天都“争锋相对”,现在竟然愿化干戈为玉帛,协力“聚财”!而且,看他们挑选的石头,想来她们想要发很大很大的财!
嘿嘿,富可敌国!
发梦发完,回到现实生活,来一个炭烧玉蜀黍吧!
好吃吗?
继续上路,沿途是农田景致。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:33

12楼
回到帕罗,也就是我们从加德满都抵达不丹的第一站。帕罗机场的飞机跑道,是国内唯一的笔直道路。
帕罗(Paro)是不丹西部的重镇。不丹深受西藏的影响,其行政区域也叫做“宗”,相当于我们的省,不过旧西藏宗的最高行政长官叫“宗本”,而不丹叫“宗大”,Paro宗是不丹相当富庶的宗,这里有国际机场,交通便利;还有遍地的稻田,一片富足的景象。
帕罗一景,帕罗宗是不丹最为知名的寺庙之一。帕罗宗的本名应叫作仁增潘世珍宗,通常简称为日蓬堡,意思是"堡垒上的珠宝堆",始建于1644年。这里曾被用做保卫帕罗河谷的堡垒。帕罗宗和不丹其他堡垒一样,即是佛教寺庙,又担任一些政府职能。它的前身是地方政府的办公机关,包括国民议会的会议大厅和地方法院都曾建在这里。不丹著名的电影《小活佛》在此取景。 。



1644年Zhabdrung Ngawang Namgyal(第一位统一不丹的统治者)在莲花生大师的一座寺庙的基础上修建,位于帕罗镇旁的小山。这座宗为抵御入侵发挥了巨大的作用。一座横跨帕曲(河的意思)的风雨廊桥通往帕罗宗,帕罗宗是不丹最美丽的宗之一。贝纳尔多贝托鲁奇的电影《小活佛》即是在帕罗宗拍摄的。。

从帕罗宗走下山,看人们玩射击去。这种射击游戏,箭靶在150米以外,我们站在靠近射击手的地方,肉眼都看不到箭靶,只好用200mm的长镜头来看,但也看得不清楚,他们难道是神箭手?

帕罗街景。

经过某家帕罗商店,发现他们售卖飞镖。

不丹的城镇,都有很多狗。不丹人相信狗儿可以驱赶邪魔,因此对之爱护有加,也爱喂狗儿,因此流浪狗的踪影在市区内随时可见。这些没有主人的狗,白天爱睡觉,到了晚上,精力充沛,一整晚吠,老实说有点扰人清梦。

看,大白天都睡得很香。

到处睡。

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:37

13楼
不丹的重头戏要来了!今天我们要健行登高去参观著名的虎穴寺。需要登山杖的人,可以在山脚下购买,1美金一支木杖。
体力不好的人,可以租马上山。从山脚下到虎穴寺,要登高900米。
开始我们的健行。
路段还算不错,坡度也不高
遇见骑马上山的外国游客。
牵着马走过的妇女,看来心情很好。
走进大自然,发现菌类植物。
走了大概一两个小时,抵达半山的观景台,这里有一家餐厅,我们在这里作中途休息,喝一杯暖和的咖啡或茶。
早上大雾弥漫,看不见虎穴寺,后来有一群日本游客忽然骚动起来,我们全部人冲到栏杆处看那只露出一点的寺庙,虽然隐隐约约的,已经引起一阵惊呼。
就那么一会儿,虎穴寺就隐没在云雾中了。
只有继续上山,我们才有机会把虎穴寺看得更清楚。
看到了,看到了,越来越近。虎穴寺是不丹国内最神圣的佛教寺庙,坐落在帕罗山谷中900多米高的悬崖峭壁之上,海拔3120米。这座寺庙建于1692年,相传印度高僧莲花生大师曾在此冥想修行,是全不丹信徒顶礼膜拜的圣地。1998年该寺经历了一次大火,之后又进行了修复。
帕罗山谷中生长着茂密的植被,空气纯净清新,风景很漂亮,不时还能瞧见飞扬的经幡。登山途中会经过两处观景台。第一个观景台是一处马站,可以让马匹歇歇脚。从这里可以远远望见云雾缭绕的山间悬崖上有一组白色建筑,如仙境一般,那便是虎穴寺。仔细观察,在比虎穴寺更高的山巅也有几处建筑,是僧侣的清修之地。
在虎穴寺的山门前挂着一道瀑布,流水漫过层层岩石注入深潭,这正是传说中莲花生大师散落的念珠。跟随导游进入虎穴寺参观,需要脱鞋,而且所有的摄影设备(包括手机)都不能使用。
整个虎穴寺建筑群由四个主殿堂和居住区域组成,大多依据山势修建。这里的每个建筑都有一个阳台,能欣赏到帕罗山谷的秀美风光。通过一个狭窄的通道方能进入供奉着莲花生大师和千手观音佛像的主洞穴。黑暗的洞穴中闪烁着酥油灯,你可以看到踏在雌虎之上的莲花生大师的怒形化身多吉卓洛,描述着他当年来此修行的情景。此外,优雅的千手观音图以及数十个菩萨像也值得细细观赏。
虎穴寺越来越清楚,可以当背景拍照了。
虎穴寺(Taktshang Goemba),是不丹国内最神圣的佛教寺庙,被誉为世界十大超级寺庙之一,传说中的第二位佛,莲花生大师骑虎飞过此地,曾在一处山洞中冥想,就是现在的虎穴寺,让此地成为佛教教化之地。
进入虎穴寺,不可携带包包和相机,因此寺庙内的景色都无法拍照。参观完毕,我们下山,回到半山观景台的餐厅,开始享用我们的午餐。我们一面吃午餐,一面欣赏对山的虎穴寺,感觉真是棒极了!

瑜飞 3袋长老

发表于 2015-03-22 00:38

14楼

临离开不丹,我们有机会试穿不丹的传统服装。不丹人的服饰通过藏族服饰间接受到汉服影响。呈交领、右衽、系带的汉族服饰特征。男人多穿用厚棉布或毛织品制成的过膝长袍,这种长袍称为“果”(Gho),普通称为“波库”。
为了保持不丹的传统,不丹国王规定全民上学上班都必须穿着传统服饰。不丹男性穿着“帼”(Gho),它是一种连身及膝短袍,女性穿着“旗拉”(Kira),是长袖短外套和沙龙式的长裙。据说不丹国王为了以身作则,连运动的时候都穿着笔挺的“帼”。

不丹女装叫Kira,是长袖短外套和沙龙式的长裙。不丹女性穿的“旗拉”乍看之下有点像小凤仙装。也就是上襦下裙,包括内衣,外袍,腰带,长裙,别针。上半身和男性一样,里面穿着窄长袖的交领内衣,然后包裹一件长方形的布成为长裙,颈部用项链式别针固定,腰部用宽腰带缠绕两三圈,然后穿上长袖短外套,内衣的袖口像男性一样翻叠回来。内衣颜色可以自由搭配,不需要和男性一样穿着白色。女性由于穿着长裙,因此搭配短靴。长裙的直线配合短上衣,视觉上拉长腿部线条,跟韩国女性服饰有异曲同工之处,再加上短靴再踮高一些,使得不丹女性看起来身材更加修长,腿部比例更加完美。另外窄袖管在视觉上也有瘦身的作用。
不丹男装叫Gho,它是一种连身及膝短袍。我们的男队员穿的裤子太长了,要卷起隐藏起来。男性的“帼”里面有一层白色短衣,袖子长度超过外袍,然后向外折,雪白的袖口和宽袍显得非常潇洒。而袖宽适中,又不防碍工作。袍子交领,腰部用腰带固定,腰部不用织口袋就可以装很多东西。这种半宽的袖子,让不丹男性挥动手臂的时候,显得非常洒脱自在,视觉上也有拉长身段的作用,宽腰的设计又能隐藏小腹,又具有收纳的功能,既实用又美观。
不丹男装叫Gho,它是一种连身及膝短袍。我们的男队员穿的裤子太长了,要卷起隐藏起来。
找来弓箭道具,遮住下半身的凉鞋,我们的男队员顿时威武起来。
再有型一点!
最后一晚,我们观赏了藏传佛教的面具舞。不同的面具,代表不同的神明,包括和平之神、怒神等。不丹的舞蹈富有浓厚的宗教色彩,为宗教节日活动的重要内容,向以表现佛教的古代祭拜、驱鬼祈福为主,其中以面具舞最为出色。德拉梅采的面具舞发源地为乔埃灵寺,该舞蹈是乔埃坦·赞格莫的兄弟拉姆·孔加·杰尔亨于15世纪创作的,传承至今,是不丹著名的宗教舞蹈之一。该舞蹈于2005年被联合国教科文组织宣布为“人类口头与非物质文化遗产代表作”。
面具舞每年在乔埃灵寺举行两次(不丹历法的每年五月和十月),以纪念佛教宗师—莲花生大师。舞蹈由16位身穿长及膝盖的鹅黄色丝缎裙的男舞者表演,他们人人头戴面具。左手拿着带木柄的圆鼓,右手持弯把的鼓捶,边舞边敲。面具为木制,形象为一些真实的和神话中的动物。跳舞时,通常由10名喇嘛组成的乐队伴奏。使用的传统乐器,有钹、喇叭和大圆柱鼓等。表演者的服饰、面具均属寺庙财产,有宗教节庆时方可取出使用。
表演者在诠释着宗教舞蹈的力量。
表演者在诠释着宗教舞蹈的力量。
不丹之旅告一段落,我们回到加德满都,顿时感觉两个地方的极大差别——一个宁静,一个喧嚣。
旅行,让我们能在一片歌颂之中发现其问题,作为我们的警惕,也能让我们在问题之中发现美好的精神价值,作为我们生活的参考,本来就是交替贯穿的。这也是旅行的美好。感谢Back2Road旅行俱乐部,感谢一路上领队的照顾和帮助,感谢同行的队友,感谢自己能遇见一个更美好的自己,期待下一次的旅行……

眉思颜 新进弟子

发表于 2015-04-22 22:53

15楼
求攻略2668782@qq.com

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