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【许你一生】暹古传奇,粒日旷久,穿越吴哥王朝,感受一场宗教盛宴(柬埔寨暹粒4日+香港2日)全文完

旅游攻略论坛: 柬埔寨

【许你一生】暹古传奇,粒日旷久,穿越吴哥王朝,感受一场宗教盛宴(柬埔寨暹粒4日+香港2日)全文完

Alisa_Ni
Alisa_Ni 5袋长老 精华
2017-02-22 4133人阅读 只看楼主无图模式
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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-02-22 15:53

1楼

广告时间:

【许你一生】一生一次的蜜月旅行永远属于夏威夷(大岛、毛伊岛檀香山12日游)全文完 ☆精华

http://bbs.qyer.com/thread-1459671-1.html

一、 前言

按照惯例,先谈谈为什么去暹粒。在穷游上偶然看到蒋勋先生的《吴哥之美》视频,开始接触了解印度教与佛教信仰的艺术极致——吴哥寺庙建筑群,即被雄俊的建筑、精细的浮雕深深吸引,似是受到那神庙中一尊尊Apsara女神的召唤。去过了许多地方,看过了很多美景,为什么吴哥在心里那么独特?如果说绮丽的自然风光让我感受生命的喜悦,那吴哥,特别是吴哥寺、巴扬寺、变身塔则让我直面死亡的恐惧,它是使我思考最多的地方。佛曰,世界生灭变化,经历成、住、坏、空四劫。漫步在残垣断壁中,遥想千年前的金碧辉煌,一步便是一个世纪。帝国会消失,繁华会幻灭,终究化为尘土……那我们的结局呢?还是绕不开这个无解的问题,我是谁?我从哪里来?要到哪里去?内心不平静,还需加倍努力修行。去吴哥,让心沉静下来,像《花样年华》中的梁朝伟寻找一个树洞,或是面朝一处佛的微笑,安放现世里无处倾诉的心事。

二、 柬埔寨历史简介

柬埔寨曾是东南亚的一代霸主,而今却是世界最不发达国家之一,暹粒曾是一座辉煌繁荣的王城,却在热带丛林里面湮没成一片废墟,经历了辉煌与苦难,成为矛盾而独特的存在。

下段文字出自《走遍全球——柬埔寨》,有些许改动

1.前吴哥时代(公元纪年前后至802年)

公元纪年前后,商人利用季风航行来到中南半岛南部,进行贸易活动。2世纪前后,受印度文化影响的“扶南”在柬埔寨南部湄公三角洲地带建国。扶南作为内部运载森林产品的集散地繁荣起来,特别是外港奥埃奥成为海上丝绸之路的贸易中转点,与印度、中国罗马帝国都有交流。

进入5-6世纪,高棉人从湄公河中部流域、老挝南部向中南半岛南下,发展成为“真腊”。7世纪真腊与中南半岛南部的扶南合并。8世纪初,真腊分裂为“水真腊”与“陆真腊”,国内出现暂时混乱,至802年从爪哇回国的阇耶跋摩二世统一了全境。

2.吴哥时代(802年至1431年)

阇耶跋摩二世继位后,创立了吴哥王朝。后来因陀罗跋摩一世定都“诃里诃罗拉耶”(今罗洛士古迹地区)。889年继位的耶苏跋摩一世在吴哥定立望都,并在巴肯山为中心的4千米四方环形渠建造王城。在吴哥王朝最鼎盛时期,王都被设立在吴哥地区,著名的吴哥寺、巴戎寺等大石结构寺院建设都在这一时期。

1177年,吴哥王朝被势力增长的暹罗军(今泰国)占领王都,不过之后很快又恢复为吴哥,1181年前后,阇耶跋摩七世登位,国教由印度教改为大乘佛教,在他的统治下,国家达到了空前的繁荣,势力扩张至中南半岛大部分地区,形成一个势力庞大的王朝。他修建道路网,在道路上设置了121个留宿所,并在国内建造了121所医院。此时是吴哥王朝的最鼎盛时期。

因不断远征及大寺院建造,在阇耶跋摩七世死后,国力急剧衰弱。1431年前后,暹罗攻占吴哥。

3.后吴哥时代(1431年至1863年)

放弃吴哥之后,柬埔寨王国先后迁都斯蕾圣多、金边、洛韦、乌栋,吴哥渐渐被世人遗忘,直至被森林淹没。15世纪后,领土被暹罗逐渐蚕食,17世纪后,又被越南逐渐蚕食。18世纪后半期之后,在暹罗与越南的攻击下,柬埔寨面临亡国危机。1835年至1840年,安赞女王被越南夺取行政大权,1841年国土被合并。1845年,与暹罗与越南妥协,1847年,安东王继位,但实质上处于暹罗与越南共同管属状态。为摆脱暹罗与越南的重属国状态,安东王于1853年尝试向推行亚洲政策的法国靠拢。

4.1863年后 下段文字出自百度百科

1863年沦为法国保护国。1940年被日本占领。1945年日本投降后再次被法国殖民者占领。

1953年11月9日,柬埔寨王国宣布独立。1954年7月,法国被迫同意撤军。

1970年3月18日,朗诺在美国策动下发动政变。

1975年4月17日,全国解放。4月,西哈努克亲王、宾努亲王宣布退休。乔森潘任国家主席团主席,柬共(红色高棉)总书记波尔布特任总理。在1975年至1979红色高棉执政期间,多达200万人因饥饿、过劳、被折磨而死亡或遭到处决。

1978年底越南出兵侵占柬埔寨,扶植柬埔寨人民共和国政权。1990年9月,柬埔寨抵抗力量三方同金边方面的代表在雅加达会晤后宣布组成柬埔寨全国最高委员会。

1991年7月,西哈努克被推举为柬全国最高委员会主席。11月2日,柬王国政府正式成立。11月15日,联合国驻柬埔寨维持和平部队全部撤离,柬王国进入和平重建历史新时期。


三、 吴哥雕刻中的印度教神话

印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教,是世界主要宗教之一,现为印度国教。

主神论是印度教的主要特征之一。虽然印度教有3300万个神灵,但多数印度教徒只崇拜一个天神

1.三大主神:梵天(Brahma,创造者),毗湿奴(Vishnu,维护者)和湿婆(Shiva,毁灭者)。

梵天,创造万物的始祖。特征是4个头、4只手。手持乐器、贝叶书、念珠和莲花。配偶为智慧女神妙音天女。坐骑为天鹅或孔雀。

毗湿奴神,宇宙的维持者,能创造和降服魔鬼,被奉为保护神,是仁慈和善良的化身。四只手分别持日轮、海螺、金刚杵、莲花包,配偶是吉祥天女拉克希米(Laksmi)。坐骑是半人半鸟的嘎鲁达(Garuda),佛教称为金翅鸟王。

湿婆神,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等。以男性生殖器林加(Linga)为象征,并不断变化着不同的形象。配偶为雪山女神(Uma),坐骑是牛(Nandi)。

2.印度教观点中宇宙的形成——搅拌乳海:天神和阿修罗为了取得长生不老的甘露,一同搅拌乳海,约定之后均分甘露。毗湿奴让大家把草药投入乳海,拔取曼荼罗山以作为搅海的杵,自己化身为巨龟,沉入海底承受搅杵的重量,龙王婆苏吉(Vasuki)(一说是五头巨蛇Naga),作为搅杵的搅绳缠绕在曼荼罗山上。令阿修罗持龙头,诸天神持龙尾,一起搅拌乳海。这工作持续了数百年,海中出现香洁牝牛、谷酒女神、三头象Airavata(因陀罗坐骑)、Apsara女神等。龙王吐出毒液要流进乳海,这毒液足以毁灭三界。情势危急,湿婆将毒液喝了下去,三界得以保存,但是湿婆的喉咙被灼成了青紫色,因此又被称为青喉者(Ni-lakantha)。最后甘露出现,但天神与阿修罗都想独占甘露,他们为抢夺甘露展开战争,天神获得胜利,阿修罗被排除在外。阿修罗之一的罗睺变成天神的模样,混在其中喝了一口甘露,被日神和月神发现,告诉给毗湿奴。仙露尚未经过罗睺的喉咙,他的头便被毗湿奴砍下,但罗睺的头因仙露而长生不老。为了报仇,他吞食日神和月神,造成日蚀和月蚀。

3.印度教两大梵叙事诗:《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》。至少了解一下故事梗概,吴哥壁画中许多篇幅都是源于这两部著作。摩诃婆罗多讲述了两大部落惧卢族和班度族双方大战十八天的故事。罗摩衍那讲了罗摩王子妃西塔被抢后,请诸天神(包括猴王哈努曼)相助夺回爱妻的故事。


四、行前准备

1.签证

柬埔寨签证相当Easy,3种选择:使馆签证(贴纸签)、电子签证、落地签。万能的T宝有很多代办贴纸签和电子签的服务。喜欢收集签证,选了贴纸签,T宝付款后把护照原件、2张白底2寸照、个人信息表一起快递过去,他们送到使馆办理后再快递回来,一共一周时间,价格240元/人。


2.天气

11月至次年4月为旱季,空气湿度小,早晚凉爽,平均气温为25℃~32℃。但中午的阳光依然非常强烈,一定要做好防暑防晒工作。交通方面, 路上的灰尘比较大,但不会有太大影响。

5月至10月为雨季,气温徘徊在33℃左右,众多水池蓄满了水,对摄影爱好者来说,雨季的吴哥可以拍摄出色泽和质感最棒的照片。但是雨季天气闷热,感觉会很不舒服。通常在中午或者下午会下暴雨,时间较短,其他时间仍要注意防晒。交通方面,道路会非常泥泞难行。


3.机票

上海虹桥——香港,香港航空,往返784元/人。下载香港航空App或在官网预定。http://www.hongkongairlines.com/zh_CN/homepage

香港——暹粒往返,香港快捷航空,无免费托运行李,每人可带一件7kg以内登机箱和一件随身物品。往返机票+购买20kg托运行李费共港币1821元/人,购买时折合人民币1572元/人,下载香港快捷航空App或在官网预定

http://www.hkexpress.com/zh-hk

直飞的机票也不贵,正常在2k-3k。为什么到香港转机?当初担心吃不惯高棉菜,为了香港的美食特意改道。结果证明是我杞人忧天,高棉菜真心超级无敌美味,后面再慢慢介绍。


4.酒店

暹粒有很多一流的五星级酒店(索菲特、莱佛士、皇冠等等)和非常不错的私人旅社,看个人喜好。我们入住的是Prince D’Angkor Spa Hotel,豪华房4晚2095元。离老市场Old Market很近,每天吃晚饭溜达回去10分钟左右。

通过Booking、Agoda、携程都可以预定,对比一下找个最低价。其他差不多价位的还有lotus blanc resortgolden temple hotel、The Moon Residence等,评价都不错。

香港酒店Caritas Bianchi Lodge Hotel明爱白英奇,2晚1200元,位于油麻地,离地铁口很近。香港酒店大多房间很小,以前住过九龙酒店,房间没有明爱白英奇的大。


5.外币兑换

柬埔寨当地货币是瑞尔,1000瑞尔≈0.2美金。柬埔寨通用美金,出行前换适当美金即可。使用时,少于1美金的找零会给瑞尔,瑞尔回国无法兑换人民币。


6.暹粒包车

TB搜索“吴哥之光”,2天Tuktuk+1天汽车+接/送机,598元,我们的Tuktuk车司机叫Dan,可以英语交流,善良淳朴又内向的柬埔寨小帅哥,汽车司机是第三代华裔老陈,我买的围巾忘在他车上,第二天一早帮我送来酒店,每次旅行都碰到好心人,我这丢三落四的毛病也是改不掉了。

如果没有事先预约包车的话,到了暹粒可以临时找,或许可以谈到更低的价格,但为了安全起见还是事先预定。包车游,一般是小圈、大圈、外圈各一天,所谓小圈、大圈、外圈就是前人总结出的3条路线(见图)。小圈、大圈路程较短,Tuktuk车即可,路上灰大,记得带好口罩和墨镜。游览时还看到欧美人骑自行车,虽然是气温较为“舒适”的11月,但还是很热,不要轻易尝试。外圈路程很长,汽车走完也是整整一天。

7.吃什么,喝什么,买什么

在国人常去的东南亚用大众点评就够了,Tripadvisor上欧美人的口味有时说不准的奇怪。

关于行程中在哪吃午餐,一是司机会带你去在景区里的餐厅,当然价格比城里略贵一些,但在可承受范围内,二是回城里吃,但要支付司机一定的路费。

由于卫生问题,不要直接饮用柬埔寨的自来水,到商店购买矿泉水,一般酒店每天送2瓶,包车司机每天也提供矿泉水,而且会放在冰块箱里冰镇。

可以买一些丝巾、木雕、手串作为礼物带回国,不同商铺存在差价,中心城区和小圈、大圈的商铺、摊位价格会比较高,在吴哥寺门口摊位买的丝巾5刀/条,Old Market也不便宜,我买到最便宜的在女皇宫门口,应该是越偏僻的地方越便宜,丝巾2刀/条,花梨木手串10刀/串,成交价还要看讨价还价能力,司机老陈说他在老百姓家里收的手串只要6刀。

8.小费

所有小费,都是自愿给,作为对服务的评价和奖励。

包车司机建议2-5刀/天,和司机聊天得知他们住在郊区,看到他们路上给自己打包的廉价午餐(几千柬币的米线),想到每天早早起床赶路为了准时到酒店等候,日晒雨淋,如果对他们的服务满意就适当多给一些吧。

餐厅,一般是消费的10-20%左右,如果觉得不好吃、服务不好当然可以不用给。低档的餐厅不用支付小费,有些高档餐厅的账单上已经表明了服务费,那也不用给小费。

酒店客房打扫,每人每天1刀差不多。


9.吴哥窟、大吴哥、小吴哥是什么

看了多多少少的攻略、游记,一定会被吴哥窟、大吴哥、小吴哥这些名字绕晕了。这些大大小小的寺庙统称为吴哥古迹,其中最著名的是Angkor Wat,音译为吴哥窟,也是大家所说的小吴哥,她被印在柬埔寨国旗上,是我们对柬埔寨的第一印象。大吴哥,即吴哥王城,Angkor Thom,是真腊王国吴哥王朝的国都,其中包括巴戎寺、皇宫、战象台等。每个寺庙的中文翻译有很多,比如变身塔又音译为比粒寺,龙潘水池又音译为涅槃宫,还是以英文名为准,也方便和司机沟通。


10.参考资料

(1)《走遍全球——柬埔寨》,LP和走遍全球我都看了,对比下来觉得走遍全球图文并茂,更适合作为Guide Book,每一座寺庙都配有地图,有重点雕刻、壁画的图片和注解,唯一缺点是字太小。

(2)元代使臣周达观《真腊风土记》。吴哥使用梵文,梵文只能用来记录神的事情,从不记录凡人的事情,因此《真腊风土记》成为与真腊同时代者对该国的唯一记录,描绘真腊国吴哥城的建筑和雕刻艺术,详细叙述了当地居民的生活、经济、文化习俗、语言,并记载了真腊的山川、物产等,其中还记载了当时居住在真腊的海外华人的状况。全书约8500字,虽然是文言文,但不难懂。

(3)蒋勋先生《吴哥之美》书和视频。视频在Youku搜索即可,共20集。书我是回来之后看的,蒋勋先生的文字和他的声音一样浪漫、优美,阅读似乎带我又游历了一番,为我解开心中许多原以为只可意会不可言传的困惑。

(4)《吴哥,神的国度》纪录片,介绍吴哥王朝历史,讲解吴哥建筑建造方法,3D还原建筑原貌。(爱奇艺搜索)


最后编辑于 2017-07-14 14:39

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-02-22 16:36

2楼

Day 1 到达

早上9:30在暹粒机场降落,进关碰到了大家都提到的工作人员索贿,怕你听不懂说的还是中文“小费小费”,大眼瞪小眼1分钟他就放行了。出了机场大厅有很多卖手机卡的摊位,随便找了一家4刀一张卡,不限流量,打当地电话不收费,包含1小时中国通话时长。办完了手机卡才发现,吴哥之光的司机Dan早已举着牌子在人群中望眼欲穿,和他交换了一个眼神,他便腼腆地接过行李箱带我们坐上了豪华Tuktuk车,不出20分钟就到了酒店,被告知时间尚早,房间还没有Ready,遂去酒店对面的Curry Walla(印度餐厅)吃饭、蹭网、蹭空调。


午餐 Curry Walla

食物并没有多好吃,关键在于有空调,暹粒大部分餐厅没有空调设施。吃完了饭,到隔壁连锁的Namaste做了足疗和全身推油,足疗4刀,推油9刀,在Curry Walla吃饭所以还打9折。酒店对面是Lucky Mall,当地最大的商场,一楼主要是超市,适合买手信。按摩店不用特地找,在中心城区每走几步路都能看到一家,价格看店面装修和室内环境就知道了,在酒店按脚大概需要20刀,干净整洁的店在3-6刀,老市场里露天的店铺只要1刀。


回酒店,喝了点吴哥啤酒,游了会儿泳,悠闲地度过了炎热的午后。

晚餐Chanrey Tree

不得不说这家餐厅的美食改变了我对高棉菜的看法,完全不同于泰国菜,试过才知道。一楼的座位在花园里,环境和摆设处处充满东南亚风情,二楼有空调。推荐菜:新鲜春卷、Beef Loklak(高棉特色,炒牛肉)、烤鸡、芒果糯米饭……(¯﹃¯)

今天是送水节的第一天,送水节是柬埔寨最重要的传统节日,每年佛历12月14、15、16日(一般在公历11月),人们愉快地享受一年的劳动成果,感谢河水带来的收货。暹粒河边张灯结彩,搭起了夜市和舞台,百姓纷纷涌入,亲友围坐在餐桌旁把酒言欢,孩子在迷你摩天轮和充气城堡中欢呼雀跃,青年男女或点燃灿烂的烟火或在暹粒河中放一盏莲花灯祈求平安。

走在拥挤的人潮中,听着舞台上的劲歌,看着每一张灿烂的笑容,他们在说快乐与富贵贫穷无关。

(此处太挤,没有照片,想象一下上海早晚高峰的地铁)


最后编辑于 2017-07-13 09:16

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-02-22 17:14

3楼

Day2 小圈

早上8点,昨天回酒店时和Dan约定了出发时间,他准时在酒店大堂等候。吃过早餐前往信息量满满的小圈一日游。由于送水节,很多当地人也到吴哥参观,路上有些拥堵,Dan在和我们沟通后适当调整了路线,所以和之前图片上的有些不同。

1. 购票

先到售票处购票,吴哥门票分为1天、3天、7天三种,票价分别为20美金,40美金,60美金,3天和7天票可以是固定周期内任意3天、7天,也可以是连续的3天和7天。在售票窗口告诉售票员所需要购票天数,摄像头拍照,照片会印在个人的门票上。每天进景区时工作人员在票上打孔,大部分景点门口都有检票员,请一定保存、携带好门票。

看到有穷游er在游记里说,每天下午4点30开始出售第二天的门票,然后去巴肯山(Phnom Bakheng)看日落,实际并不可行,购票处和巴肯山有一段距离,Tuktuk车15分钟左右吧,然后爬上山顶15分钟,巴肯寺限流300人,意味着这时候上了山也不能登顶,满了300人就是下来1人才能上去1人,这日落是妥妥地看不到了。

2. 吴哥寺(Angkor Wat)☆☆☆

苏利耶跋摩二世于12世纪前半期建造,供奉毗湿奴神,也是苏利耶跋摩二世的陵寝。吴哥的国王认为自己是神在凡间的化身,跋摩(Verman)是宝座的意思,即神来凡间坐王的宝座。国王以吴哥寺为载体,将神权与王权合二为一。

吴哥寺方向朝西,所以最佳游览时间是下午,光线照在正殿的雕刻上。不过也正因如此,上午人比较少,避开高峰更能仔细观赏。

沿着西参道走,很快就看到南北宽1300米,东西长1500米的长方形区域,宽阔的护城河象征浩瀚无垠的海洋,踏上漫长的甬道,甬道两旁蛇神形象的围栏是连接神界和人间的桥梁,怀着虔诚的心,一步步走向主殿,主殿呈3级金字塔型,象征世界中心、众神居住的须弥山。护城河、草地以留白手法,承托出主殿的雄伟,这一方天地蕴含着整个宇宙。

第一回廊,东南西北四侧刻画了满墙恢弘浮雕,包括搅拌乳海、《罗摩耶那》、《摩诃波罗多》、苏利耶跋摩二世军队行军、天国与地狱、众神和阿修罗的战斗等。分享一些比较有趣的。

(1)《罗摩耶那》中罗摩王子和哈奴曼(中国的孙悟空)率领的猴子大军与恶魔之间的激烈战斗,哈奴曼用嘴咬的样子。(西侧的第一回廊)

(2)乘坐嘎鲁达(金翅鸟王)的毗湿奴神,有些浮雕还呈红色,专家研究发现最早这些浮雕是彩色的,经年历久大部分颜料被氧化褪色,红色部分的颜料中存在氧化铁所以保留了下来。(第一回廊西北角

(3)神和阿修罗为得到不死仙药搅拌乳海,浪花翻腾中生出众多曼妙的仙女。图1为阿修罗,多头、多手表示法力增强。图2毗湿奴神坐镇曼陀罗山,指挥神魔两方。图3是神,神的最后是象征正义的哈奴曼。(东侧第一回廊)

(4)天国和地狱,最上层天国,最下层地狱,恶人正在接受殴打。(南侧第一回廊)

徐小胖认真欣赏浮雕中。。。

不经意的抬头,看到一片精致的莲花吊顶。莲花象征生命,“卿眼如莲苞,手如莲花,譬如莲藕”,毗湿奴神入定时肚脐中生出莲花,莲花里生出梵天,此时梵天开始创造世界。

窗棂,是吴哥的重要标记,和女神一样无处不在,它们有真有假,繁复雕刻假窗只为装饰效果,层层叠叠绸缎,像珠串,像陶瓷拉胚,总之不像石块。

透过真窗的缝隙,耀眼的阳光变得柔和,坐在窗前竟有阵阵清风徐来。

第二层,四方立柱撑起的十字回廊隔离出4个浴池,是过去国王沐浴的地方。

十字回廊北侧有一个小小的房间,靠墙站立敲击胸口可以听到响亮清澈的回音,塔布伦寺也有类似的房间,传说用以向国王证明忠心。

第三层,女神集中的妖艳世界,每尊女神的沙丽、首饰、甚至表情都不同,她们梳着最“前卫”的发型,上身赤裸,下身围着透明的沙丽,沙丽上的腰带嵌满金银珠宝,或手持莲花包,或捧着腰带,或整理发丝,或手挽彼此窃窃私语……这些花季少女,从小成为国王的禁脔,在工匠的妙手下定格为永恒,在无数个明月高挂星空浩瀚的夜晚,走下神坛,为君王、为神明再舞一曲。我看得出神,似听到了莺歌燕语,看到了舞姿翩翩,闻到了鸟语花香。

3层中央塔,不知因什么原因禁止参观。

3. 皇家浴池(Sras Srang)

国王沐浴水池,平台上有Naga蛇形象栏杆和Sima狮。据说在这看也能看到绝美的日出、日落。

4. 斑黛克蒂寺(Banteay Kdei)

皇家浴池对面,斑黛克蒂寺,最初作为印度教思想建立,后被阇耶跋摩七世改造为佛教寺院。

午餐,景区解决,店名叫Bamboo神马记不清了,味道尚可

5.塔布伦寺(Ta Prohm)☆☆☆

最初是阇耶跋摩七世为母亲建造的佛教寺院,据说当时居住了5000名僧侣和615名舞女。他死后被改建为印度教寺院,许多佛教雕刻被凿去,遭到破坏。塔布伦寺是特别的存在,因安吉丽娜朱莉主演的《古墓丽影》名声大噪,又因王家卫的《花样年华》更添一抹神秘。千年前一只小鸟无意间将种子播撒在寺庙上,时光荏苒,斗转星移,千年后长成参天古树将寺庙吞噬,塔布伦寺由印度负责修缮,印度教的观点认为世界在不断变化,不论曾经恢弘的寺庙还是如今的废墟,都是合理的存在,所以在修缮时不砍伐树木,使其保持原有姿态,在巨大榕树挤压下,寺院勉强保持其结构不被压垮。

建筑无法承载榕树重量,以铁架支撑,屋檐已严重坍塌,不知还能维持多久。

石块被青苔覆盖,女神正在梳头。

步入另一个时空。。。

6.茶胶寺(Ta Keo)

由阇耶跋摩五世于11世纪初期开始建造,阇耶跋摩五世突然去世,工程停了下来,堆积的石块,没有任何雕刻。也有铭文记载,茶胶寺在建造中曾遭受雷击,被认为是不祥之兆,因而废弃。而今,这未完成的状态,恰好帮助我们了解吴哥建筑的建造过程。值得一提的是,茶胶寺由我们中国负责修缮,在异国他乡看到祖国的国旗感到非常骄傲!

蒋勋先生一再强调吴哥建筑阶梯陡峭难以攀爬,当时心想不就是楼梯,何足畏惧?从不畏高,敢坐各种过山车的我,真正看到只够踩半只脚、接近垂直的阶梯立刻怂了,努力爬了一层,脑袋晕眩腿脚发软,不敢再往上。看到wuli徐小胖oba手脚并用、五体投地的身姿,顿时明白了建造者的用意,若不是怀着万分虔诚的心,如何能接近万众朝拜的神?

7.托玛侬神庙(Thommanon)&.周萨神庙(Chau Say Tevoda)

道路南北两侧,两个同等规模的小型寺庙,均为平地是建筑,此处游客鲜少。

托玛侬神庙,美丽的蒂巴特女神。

周萨神庙,小巧玲珑。

8.巴肯山(Phnom Bakheng)☆☆☆

巴肯山高度仅70米,但是附近唯一的制高点,在山上可以居高临下俯瞰开阔的西池,东南方丛林中的吴哥窟。公元9世纪,耶苏跋摩一世从罗洛寺迁都吴哥,在巴肯山山顶建立第一座国庙——巴肯寺。巴肯寺供奉湿婆神,陡峭的五级台基象征须弥山,每层石阶左右守护着一对坐狮,寺中108座宝塔,按严格的几何图案对称排布。

上山可以徒步,需要走大概15分钟,也可以骑大象,25刀/人。

下午3:30骑大象到达山顶,巴肯寺已大排长龙,因为顶上平台限流300人,满300人后只有下来1人才能上去1人,Iphone天气显示17:30日落,巴肯寺上没有任何地方遮阴,烈日当头我想知道顶上的人那么早去是怎么想的……大约排了1个半小时终于登顶,有幸目睹丛林日落。而排在队伍最后的游客登顶时只能看到余晖,不免遗憾。

傍晚时分,湛蓝的天空变换为七彩晚霞,绿色的丛林映成了红色,灰白的塔身此刻熠熠生辉。阶梯上的石狮经历无数个日月星辰的交替,依旧威严地守护着圣山。

最美的景色总是稍纵即逝,人生才会诸多遗憾,就像还没有准备好和今天的太阳告别,就像不想和终将逝去的青春告别,就像来不及和去世的亲人告别……

【没有巴肯山的高度,或许我看不到吴哥王朝原来是我静坐时短短的一个梦。我是落日里发呆的一头石狮,看到夜色四合,看到繁华匆匆逝去,不发一语。——蒋勋 《吴哥之美》】

晚餐FCC Angkor

连续吃了几顿高棉菜,换一下口味。暹粒河边法式小白楼,以前是法领馆,现在经营西餐。环境很浪漫,菜品一般般,牛排没有wuli徐小胖oba煎的好吃,青口贝、色拉尚可。最好吃的竟然是巧克力蛋糕,味道浓郁,入口顺滑!


最后编辑于 2017-07-14 15:09

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贩卖机吐货员 4袋长老

发表于 2017-02-22 17:20

4楼

挺详细的~谢谢楼主啦

Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-02-22 17:57来自穷游APP

5楼

回复 4楼 @贩卖机吐货员展开引用收起引用

挺详细的~谢谢楼主啦

查看全部引用

不用谢 游记部分还没写完 会陆续更新的

Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-02-23 11:13

6楼

Day 3 吴哥寺日出+大圈

1.吴哥寺,日出(Angkor Wat, Sunrise)☆☆☆

为了看日出,早上5点就出发了,外头还是伸手不见五指的黑。看日出的前一天,告知酒店第二天的出发时间和人数,请他们准备打包的早餐。

夜幕中的空气透着丝丝凉意,草地还凝聚着露水,游客们早早聚集在看日出的最佳位置,把南侧的圣池围得水泄不通,却人人都庄严肃穆,等待着须弥山上的众神从睡梦中醒来。随着太阳升起,东方的天空悄悄变亮,眼前的世界从黑变为黑白,吴哥寺的轮廓逐渐展现,和圣池的倒影连在一起,镜花水月辨不清虚实。很快又从黑白中生出粉色、红色、紫色的云朵,犹如少女颈间色彩绚丽的丝巾,衬得蓝色的天空像一块巨大的调色盘。许多人拿着专业相机、搭好脚架,此刻却忘了按下快门,只是静静的欣赏。所有人都屏息凝神的期待着,终于,太阳从中央殿堂的塔尖射出第一缕光芒,照出圣池中艳丽的红莲花,照得菩提树上的鸟儿欢快歌唱。

Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-02-23 16:28

7楼

2.吴哥王城(Angkor Thom)

吴哥王城,即大吴哥,是真腊王国吴哥王朝的国都,国王的臣子和百姓都居住于此。法国学者根据王城建造所需人力推算出当时吴哥首都人口约70万,接近宋朝开封人口,同一时期英国人口仅7万,法国人口仅10万。现存遗址中可以看到巴扬寺Bayon、八方寺Baphuon、空中宫殿Phimeanakas、皇宫Royal Palace、斗象台Elephant Terrace、癞王平台Leper King Terrace、十二塔庙Prasat Suor Prat。百姓的房屋甚至皇宫,由于是木质结构,早已荡然无存。

《真腊风土记》中《城郭》一篇说的便是这里。【州城周围可二十里,有五门,门各两重。惟东向开二门,馀向皆一门。城之外巨濠,濠之外皆通衢大桥。桥之两傍各有石神五十四枚,如石将军之状,甚巨而狞。五门皆相似。桥之阑皆石为之,凿为蛇形,蛇皆九头,五十四神皆以手拔蛇,有不容其走逸之势。城门之上有大石佛头五,面向西方。中置其一,饰之以金。门之两傍,凿石为象形。城皆叠石为之,可二丈,石甚周宻坚固,且不生繁草,却无女墻。】

从吴哥通南门(South Gate)进入王城,还能清除辨清是周达观笔下的模样,只不过城门佛头早已不再金光璀璨,护城桥上搅拌乳海的众神和阿修罗的头颅不是损毁严重就是被移走,许多是现在重新“嫁接”的复制品。

最后编辑于 2017-02-24 17:03

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-03-01 10:54

8楼

2.1. 巴扬寺(Bayon)☆☆☆

十二世纪末,阇耶跋摩七世建造的佛教建筑。他是一位颇具传奇色彩的国王,人生中有三次做国王的机运,前两次他都放弃了。最后一次,在他近六十岁时,眼见外敌入侵,国土沦陷,举国上下生灵涂炭,为了江山社稷与黎民百姓,他不得不扛起重振帝国兴盛之大旗,终于还是登上了帝王台。受其妻子的影响,阇耶跋摩七世改信大乘佛教,在他的统治下,国家达到了空前的繁荣。大乘佛教指将无量众生渡到彼岸,这位国王怀着悲悯慈爱的心,为百姓造福,度化众生,他修建道路网,在道路上设置了121个留宿所,并在国内建造了121所医院。巴扬寺是阇耶跋摩七世建造的国寺,也是他的陵寝,因寺中面带安详微笑的四面佛而闻名遐迩,这种造型在圣剑寺、塔布伦寺、塔逊寺等多个地方都可以看到,被世人称为“高棉的微笑”。 在这里,我们看到的不再是印度教中所表现出的永无休止的两种力量的争斗与较量,而是佛教中的淡泊、宁静、包容与恒远。

【当一切的表情一一成为过去,最后,仿佛从污泥的池沼中升起一朵莲花,那微笑成为城市高处唯一的表情,包容了爱恨,超越了生死,通过漫长岁月,把笑容传递给后世。——蒋勋 《吴哥之美》】

【当国之中,有金塔一座。——《真腊风土记》】说的便是巴扬寺。可以想象周达官当时看得的巴扬寺是何等金碧辉煌。

寺内有54座四面佛,共216面,无论走在哪里,都能感受到佛陀慈祥的目光。清晨,随着阳光移动,佛陀的表情产生变化,阴影中他安详地闭着双眼入定思考,光明中他睁开双眼看遍人间百态。

每一扇门都像画框,恰到好处地框住一处佛陀的微笑。

阳光和煦,燃一支香,念一段经,抬头便是永恒的微笑。

与吴哥寺政治和宗教色彩浓重的浮雕不同,巴扬寺的浮雕刻画了与暹罗的战争及许多平民生活场景,充满了人文关怀。

(1)孕妇生产

(2)斗鸡,左侧是高棉人,右侧梳着发髻的是中国

(3)买卖的场景,中国商人正在称量,其他人好像在商量什么

(4)高棉与暹罗的战争,右侧是英勇的高棉部队,左侧戴帽子留大胡子的是暹罗人。

最后编辑于 2017-07-14 09:10

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-03-08 10:55

9楼

2.2巴方寺(Baphuon)

从巴扬寺向北,一路经过巴方寺、战象平台、空中宫殿、十二塔庙、癞王平台。

【金塔(巴扬寺)至北可一里许,有铜塔(巴方寺)一座。比金塔更髙,望之郁然,其下亦有石屋十数间。——《真腊风土记》】

走过200米长的空中参道,破损的石块散落四周,巴方寺是吴哥窟修建之前吴哥地区最大的印度教寺庙,早在吴哥王城出现之前就已经存在,同时,它也是现在吴哥王城中损毁最严重的寺庙,中央高塔早已坍塌(据推测高约50米),正殿不再允许游客攀登。

法国从1960年开始帮助柬埔寨修复巴方寺,当时考古学家把坍塌的上千块石头编上号,摆放在寺前的空地上,希望能一点点拼凑上去。1975年柬埔寨红色高棉政权上台,赶走了法国专家,屠杀了帮助法国人修复古迹的柬埔寨人,销毁了所有档案。1995年法国人又重新开始了修复工作,但因缺少资料使得这些编号成了新的谜团,旧石块再也无法被放置到原来的地方,所有修复工作都只得用新石块,而旧石块永远地躺在寺前广场上,作为近代动荡之见证。

如果不了解历史,看吴哥只是层层叠叠的石块,只觉索然无味,如果了解历史,看吴哥是古文明的废墟,不免唏嘘感叹。1431暹罗大举进攻并展开屠城,金光耀眼的都城沦陷,尸体堆积如山,引发瘟疫,战胜者也抛将之抛弃。1860年,法国学者发现吴哥遗迹,也带来法国殖民主义,西方国家将大批吴哥文物运走,甚至包括整段桥栏。金塔、铜塔终究都成为废墟。巴方寺,是眼前形同枯槁的老妇,无法想象传说中的婀娜多姿。近来我非常严肃地问朋友一个问题,百年以后子孙不再记得我们,没有人交墓地管理费,我们的骨灰会去哪?没想到换来了嘲笑:死都死了还管这个?帝国陨灭,成为草地上散乱的废墟,而我们最后都是一抔土,或是随风飘散的一粒尘埃。

思绪纷乱,便不忍再看据说同样损毁严重的空中宫殿和只剩地基的皇宫。烈日下走过战象平台,只觉风沙糊住了眼。

最后编辑于 2017-03-22 16:45

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-03-22 16:44

10楼

2.3战象平台、癞王平台、十二塔庙

战象平台(Elephant Terrace),国王阅兵场所。排列整齐的Garuda(鸟)和Sima(狮)支撑着平台,逼真的象头垂着长长的鼻子,各抵着一朵莲花。

癞王平台(Leperking Terrace),因其中一面没有性别的癞王像而得名,高达6米的平台,满满地雕刻了众神和阿修罗。

十二塔庙(Prasat Suor Prat)。战象平台对面,12座横列的红土塔,其作用众说纷纭,一说是为广场前聚集的人们表演走钢丝,一说是献给国王宝物的场所,还有人认为是判决的天域,将原告和嫌疑人分别关入两座塔内,最后活下来的即是正义一方。


最后编辑于 2017-03-23 08:56

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-03-29 10:22

11楼

3.圣剑寺(Preah Khan)☆☆☆

据碑文记载,为了纪念阇耶跋摩七世与暹罗作战胜利建了圣剑寺,同时也是国王父亲的家庙。

北门金刚雕像。

难得一见完整的林加雕像,配合墙壁上的镂空正好形成蜡烛造型。

连续3座尤尼雕像。

舞女平台上精雕细琢的13位Apsara(飞天),上部佛教雕像被凿去,圣剑寺内到处可以看到雕像凿被凿去留下痕迹,在推崇佛教的阇耶跋摩七世去世后,宗教纷争爆发,佛教寺庙遭到激进的印度教信徒破坏。

寺院东侧的藏经阁,2层石造建筑,如同希腊神殿,在整个吴哥古迹中独一无二。

布满青苔的石块,雕刻模糊得无法辨识,吴哥就像巨大的积木,而许多无法修补的部件永远拼不回去。

最后编辑于 2017-04-07 10:40

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-04-07 10:30

12楼

4.龙蟠水池(Neak Pean)

也译作涅槃宫,但涅槃在佛教中有特定含义,还是更喜欢蒋勋先生翻译的龙蟠水池,Neak Pean的意思是缠绕在一起的大蛇,龙蟠水池中央殿堂平台被两条大蛇雕塑缠绕,仿佛漂浮在水池中央。它是阇耶跋摩七世建造的121座医院其中之一,水流从中央水池流向周围的四个小水池,从大象、人、狮子、马的头像流出,分别代表水、土、火、风,人们相信不同的水池可以平衡人体不同元素,或浴疗或制成汤药,有些像我们的中医。雨季刚过,龙蟠水池和入口的湖都蓄满了水。浴疗是否确有疗效不得而知,至少起到心理安慰的作用。

飞马渡人的雕像正对中央殿堂,飞马名为瓦拉哈,是观音菩萨的化身。有一名叫辛马拉的男子和商人朋友在航海中遇难,被化作美女的食人妖救起并结为夫妻,一个晚上,屋内的煤油灯告诉辛马拉:“那个女子是吃人的妖魔,赶快到海边骑上骏马逃生,但在到达对岸前一定不能睁开眼睛。”辛马拉和朋友紧紧抓住骏马,奔向天界,最终只有遵照忠告没有睁开眼的辛马拉一人获救。

最后编辑于 2017-04-07 10:41

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-04-07 11:04

13楼

5. 塔逊寺(Ta Som)

阇耶跋摩七世时期的佛教寺院。

寺中有很多保存较好的女神像。正在梳头的女神。正在打扮的女神耳垂佩戴了巨大的饰品。

西塔门有和巴扬寺一样的四面佛。

最著名且具代表性的是被大树根系完全覆盖的东塔门。

门口摆摊卖画的“艺术家”,这样的“画家”在吴哥随处可见,从儿童到中年。



最后编辑于 2017-07-12 14:44

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-07-12 15:45

14楼

6.变身塔(Pre Rup)☆☆☆

变身塔,音译为比粒寺,传说是君王的火葬场,在中央寺院和东塔门之间还能看见用于火化尸体的石槽,火化后灵魂登上神灵的圣坛。虽然这个传说未被证实,但却给这座寺庙染上了别样诡异的色彩。是怎样强大的意志,才能建造自己的火葬场?当我爬过陡峭的阶梯,看到石缝中开出灿烂的花和空中翩翩飞舞的蝴蝶,我似乎突然明白了“轮回”,或许冥冥之中真有神灵。

西南侧殿堂墙上的女神像尤为特别,一侧刻画了拥有4张面容的莎维德丽(婆罗摩神妻子),其对角一侧刻画了野猪面容的拉克希米(湿婆神妻子)(角度关系没法拍到,只能请君自行前去观赏了)。

变身塔为红砖结构,在夕阳照射下会泛出暖红色,在高处的平台可以眺望周围的森林,因此也是观赏日落的好去处。

最后编辑于 2017-07-13 10:33

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Alisa_Ni 5袋长老

发表于 2017-07-13 09:59

15楼

晚餐+看表演 Temple Club-Temple Balcony

早晨出发的早,大圈看完才下午3点,回酒店休息泡泳池到晚上。Temple Club位于Pub Street,一楼是Club,放着最流行的电子音乐,二楼可以一边用餐一边看传统舞蹈表演。表演、食物和酒都不错。

剪了一小段演出的视频



其他表演推荐:

吴哥的微笑,舞台、灯光精致、暹粒最高水准的大型歌舞演出,讲述柬埔寨的历史和宗教文化,地址有点远,需要坐Tuktuk,不同座位、是否含自助餐的票价不同,包含自助餐的门市票价在$38-48,找旅行社、司机预定有折扣。

Koulen 2,在欣赏柬埔寨民族特色舞蹈的同时可以享用自助餐。价格在68rmb左右,位于downtown步行可达。


饭后逛了逛Pub Street,去隔壁的Temple Massage捏脚,还去了可以躺着吃冰淇

淋的Blue Pumpkin


安吉丽娜朱莉拍摄古墓丽影时光顾the Red Piano

Temple Massage价目表

躺着吃冰淇淋Blue Pumpkin


最后编辑于 2017-07-13 13:42

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