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客居散记·京都·东寺

旅游攻略论坛: 日本 轻年计划

客居散记·京都·东寺

环佩之名
环佩之名 1袋长老
2017-05-19 626人阅读 只看楼主无图模式

环佩之名 1袋长老

发表于 2017-05-19 10:04

1楼

版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。

作者:环佩(来自豆瓣)

来源:https://www.douban.com/note/620811765/


五月第一周是日本一年中最长的假期,就连天气诡异的京都也逐渐转暖,迎来梅雨季节前短暂的和风煦日期。本打算去爬一座城市北边的山,但睡醒时分已日上三竿,便在友人给出的若干选项里,挑了市里的一处文化遗产参观。


想来日本做一番文化旅行的人,或是对日本建筑史略有耳闻的人,大约都听说过“东大寺”。其寺始建年代距今快有一千三百年,至今仍可见到铸造于8世纪的15米高的大佛,也是去奈良游玩的大多数人都会拜观的寺院。但“东寺”不是“东大寺”,它是位于京都市内一座寺院,也是一处赏樱名所,我知道它是因刚来日本恰遇樱花季,街头巷尾都贴着赏樱海报,其中就有东寺夜樱的特别公开。


海报中掩映在璀璨樱花之后的高塔让我记住了这个地方。虽然这个城市里街头巷尾尽是寺院,但有木造楼阁式塔的却并不多。京都的房子至今多为两层楼高,寺院至今仍然是城市景观中最引人注目的地标。我打东寺的东边去,隔得好远就可以看见高耸而稳重的五重塔。


东寺五重塔


没赶上夜樱,却撞上了东寺春期特别公开,一张1300日元的通票可以参观五重塔内部第一层、宝物馆和寺院北边的观智院。日本的佛塔均不能登高远眺,一根塔心柱直直戳到塔顶,真正有实用功能的就是一层。室内建筑彩画和壁画保存地很好,整个塔内构成一个密教的空间:塔心柱象征大日如来,围绕它的四周自南向北顺时针依次坐有宝生如来、阿弥陀如来、阿閦如来和不空成就如来,四角的柱子上描绘金刚界曼陀罗、四面的柱子上绘八大龙王,壁面绘真言八祖像。画之彩、像之尊,和前来拜观的谦卑礼貌的游人信徒,共同营造了塔内空间的庄严气氛。


五重塔一层平面示意(展板局部)


不止是五重塔,在寺院讲堂的内部空间,也通过尊像的设置表现了一个立体的曼陀罗。日本的寺院在空间设计上对佛教观念的表达令人着迷。曼陀罗是密教世界观的物质体现,多见于平面绘画表现,常见的有胎藏界曼陀罗和金刚界曼陀罗,分别表示“内在的世界”和“表象的世界”,图面包含佛、菩萨、众天和鬼神。讲堂佛坛(内阵)上,中心为以大日如来为主尊的五智如来、东侧为以金刚菠萝蜜菩萨为中心的五大菩萨、西侧为以不动明王为中心的五大明王,四角安置四大天王,左右安梵天与帝释天。其中大部分都被判断为平安时代的造像。


讲堂平面(《東宝記》)


东寺建筑内如此浓厚的密教气息,是因为它与弘法大师空海有着千丝万缕的联系。参观宝物馆时,有不少展品据说都与空海有关,甚至还有他不远万里从东土大唐请来的密教法具、袈裟等用品。作为一个来日本留学的中国学生(还学着相关专业),看到这些展品的心情非常奇妙。空海入唐求法,师从长安青龙寺惠果学习唐密,学成归国后将所学系统地传入日本。惠果是开元三大士之一不空的弟子,曾被肃宗、代宗、德宗三朝尊为“国师”,由他主持的青龙寺,是当时的根本道场,位于长安城新昌坊内,部分遗迹经过考古发掘,并有学者在发掘的基础上参照文献和实例进行了建筑复原。复原成果由日本捐资,建成惠果、空海纪念堂。


惠果、空海纪念堂(http://www.china2551.org/Article/fjdc/d28/200709/69.html)


空海回国后,成为日本佛教真言宗的开山祖师,与天台宗的开山祖师最澄(也来唐留学了)一起,开创了平安时代佛教最重要两大密教宗派。但一开始,东寺并不直接与空海有关。东寺和西寺是平安京初建时唯一两座的国家寺院,其平面布局在一定程度上继承了奈良的大寺,并没有典型的密教寺院才有的单体建筑。但真言密宗走了联合国家上层发展的路线,有了镇护国家的内涵,修法、灌顶等某些仪式也被上升到国家佛事的地位。后来,嵯峨天皇将作为国家大寺的东寺委托给空海,在空海及其学生的陆续建设下,密教色彩才愈加浓厚。尽管建筑屡经焚毁再建,但重要建筑的位置和平面大致尺寸至今基本没有发生太大的变化。


公元794年,桓武天皇迁都京都,史称“平安京”,拉开了长达近400年平安时代的序幕。


平安京的建设以唐代长安城为蓝本(面积上唐长安城要比它大上快4倍),平面长方形,皇城在北部中央,道路纵横似棋盘。自皇城正南门朱雀门至都城正南门罗城门间,有全城最宽的一条南北向道路——朱雀大道。


平安京(图片来源:维基百科)

唐长安城(图片来源:王仲殊,《试论唐长安城大明宫麟德殿对日本平成京、平安京宫殿设计的影响》,《考古》,2001年第2期


在朱雀大道最南端两侧,对称建造两座城内唯一的国家大寺。东西各立一高塔,成为彼时最壮丽的城市景观。塔刹刺破天际线,在阳光的照射下,大殿的瓦片泛出金属质感的光芒,平安时代的帷幕缓缓拉开。


794年,是京都作为千年古都的起点。在一千多年后的今天,高达55米、经过第5次重建的东寺五重塔,作为日本最高的木构建筑,依旧挺立在昔日京城的南门;现在,它是京都市的地标之一,是它值得夸耀的历史遗迹。千余年间,斗转星移,但这儿的景象,却似乎从未改变。


炎家小棉袄 1袋长老

发表于 2017-05-19 15:20

2楼

嗯,不错

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