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【遗愿清单·吴哥窟】第一次行走柬埔寨(9天,暹粒+金边+西哈努克,吴哥游记+百余照片)ING……

旅游攻略论坛: 柬埔寨 旅行摄影

【遗愿清单·吴哥窟】第一次行走柬埔寨(9天,暹粒+金边+西哈努克,吴哥游记+百余照片)ING……

Jean_jing
Jean_jing 5袋长老
2017-09-11 2855人阅读 只看楼主无图模式
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Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-11 00:09

1楼

【写在最前】

在当时的高棉王朝西北部,有一支叫“素可泰”(Sukohthai)的部落兴起,战乱让吴哥的人们迁移到了金边(Phnom Penh),从此吴哥文明在丛林里一睡就是五百年。

上世纪七十年代,法国人的一个不经意,让这一片沉睡的文明重新展现在世界的面前。

柬埔寨历经战乱,然而却拥有属于全世界的“高棉的微笑”。

▲吴哥的日出|Angkor Wat

比粒寺的同行|Rre Rup

巴肯寺的瞻仰|Wat Bahkeng

巴肯山的落日余晖|Phnom Bahkeng

▲叶落知秋的崩密列|Beng Mealea

▲西哈努克的黄昏海岸线|Sihanoukville

海滩上的漂流瓶承载了什么愿望|Sihanoukville Beach


第一次去吴哥,走的是寻常的三日游路线(大圈+小圈+外圈),包车两天tuktuk($20/天),一天car($85/天)。

我是为了古迹而去往吴哥的,因此此文重点整理一路所见的吴哥寺庙。在后面的文中我会按照寺庙建造年代的先后顺序来介绍,便于记忆。

最后编辑于 2017-09-12 16:16

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Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-11 16:28

2楼

【关于吴哥】——去之前做了些功课

在吴哥王朝的历史上有一位著名的国王,他有一颗头像现在收藏于巴黎吉美美术馆。在他之前吴哥的建筑多以印度教人物为代表,他在位期间逐渐改信佛教,自此之后建筑风格逐步转向了大乘佛教,最为典型的建筑就是巴戎寺(Bayon),即“高棉的微笑”。

▲巴戎寺大约有50多座佛塔,每一座塔有4张佛陀的笑脸,共计大约200多个佛陀的微笑。


据说这些佛陀的笑脸就是根据这位伟大的国王而塑造的——阇耶跋摩七世(Jayavarman VII),生于1181-1218(A.D.)。

(阇耶跋摩七世头像图来自于WIKI)

自阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)统一了当时的政权之后,他在位期间再无战乱并且修建了100多家医院可供子民看病,其中有一家医院至今还保留着并且也在旅行的路线里面,即涅盘宫(Neak Pean)

大致上在公元1000多年以后,吴哥的建筑风格(包括雕像、壁画、浮雕等)开始有了与之前不同的元素。


高棉王朝历史悠久,早在中国的三国时期,东吴主公孙权曾派遣使者(朱应、康泰)行往“扶南”国,到了今天我们在暹粒金边的博物馆依然能看到柬埔寨的历史上曾出现过“Fu-nan”(扶南)、“Chenla”(真腊)的名字。据说三国时期的两位使者有著过《扶南异物志》等书籍,但今都已佚。如今被保存下来的是元朝的一位节度使周达观所著《真腊风土记》,成为了吴哥王朝现有最早的文献。当上世纪七十年代法国的汉文献专家遵循着古籍的描述,让丛林中的吴哥重新展现开世人的眼前。

今天在我们的行程中有一处损坏最为严重的寺庙——崩密列(Beng Mealea),我们看到乱石堆砌的古城墙和中心塔的时候,可以想象一下法国人第一次见到吴哥的样子。


关于“扶南”还有一种说法,Fu-nan这个词与金边的“金”(Phnom)发音很接近,“phnom”意为“山(Mountain)”,柬埔寨的民风素来崇拜上,因在印度教的经典里有一位重要的神即湿婆(Shiva)一直在须弥山(Meru)上修行。须弥山(Meru)有五层,故而在吴哥的诸多寺庙往往以中心塔+四周小塔形成五座塔的风格。譬如最为典型的吴哥窟(Angkor Wat)的结构。

(Angkor Wat,图片来自wiki)

最后编辑于 2017-09-11 17:07

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Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-11 19:07

3楼

【关于印度教】——那些经典那些神

印度教的神主要有三位:

一、梵天(Brahma),一种创造之神。通常有四张脸、多手臂、盘坐的姿势。是宇宙最早的混沌状态。

(God of Creation, from wiki)


二、湿婆神(Shiva)——毁灭之神。他有第三只眼睛,通常他静坐于须弥山上入禅定,若他起身跳舞,则预示大地毁灭。他即是创造之神亦是毁灭之神,掌握着世间的轮回,当地的人们把林珈(Linga)奉作湿婆来顶礼膜拜。

柬埔寨地域5个头的shiva,来自wiki)

(舞动的湿婆神)

▲“女王宫”的门楣雕刻,坐在湿婆(Shiva)身旁的是他的妻子Uma。相传uma是喜马拉雅山神之女。shiva的坐骑是一头牛,名叫南迪(Nandi)

由于印度教信奉宇宙最早诞生于一片乳海(Milky sea),因此在吴哥看到的雕刻中,神的背景往往以海浪表示。


▲吴哥是一个生殖崇拜的地方,由Linga(圆柱、男性)和Yoni(方形、女性)的组合代表着生命诞生的神圣。图为圣剑寺的Linga。


三、毗湿奴(Vishnu)——保护之神。

通常有四个手臂,各自握四个法器,分别是圆盘(代表日轮)、海螺(代表海潮音)、剑(即八角金刚杵)、莲花苞(代表复活)。老婆是吉祥天女。

(柬埔寨毗湿奴像,来自wiki)

Garuda(迦楼罗),毗湿奴(Visnu)的坐骑,图为巴戎寺雕刻


除了三位主要的神,在吴哥的门楣雕刻中经常能见到一位骑着三个头的大象的神,即因陀罗(Indra)。此神主司雷雨及战争,亦是后来佛教文化中的天神——帝释天。

▲女王宫(Banteay Srei)的门楣雕刻,因陀罗(Indra)骑着三个头的象。


另外还有一些动物的神,随处可见。如蛇神(Naga),通常有基数3、5、7、9个头。Naga除了在吴哥很常见,之前在泰国的建筑上也非常多。

▲巴戎寺(Bayon)佛塔转角处的Naga,通常Naga还会出现在引道的两旁,作为守护之神。


再比如,猴子哈努曼(Hanuemam),他是《罗摩衍那》中的重要人物。后来他来到了中国,成为了家喻户晓的孙悟空。

▲哈努曼(Hanuemam)在女王宫(Banteay Srei)是主要的守护神。


Apsara——飞天小仙女,大幅壁画中通常出现在浪花里面。她们有点类似西方维纳斯带来的生命与喜悦。在吴哥的建筑里,往往在拐角处即会出现微笑的Apsara,她们手持莲花,身披璎珞,翩翩起舞。

▲拐角处的Apsara,于崩密列(Beng Mealea)

暹粒的剧场每天都会上演Apsara Dance的Show,在印度教或佛教的文化里,飞天仙女的舞蹈同样是一种传法,她们的手印呈莲花苞状,上扬、陨落,象征着生命的雏形、到绽放到陨落。

生向死而来,一世不过弹指之间。

最后编辑于 2017-09-13 16:38

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Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-12 15:00

4楼

【关于国王和他们的作品】

据纪载,此地最早出现一个扶南国(Funan),统治当地达400多年,后于6世纪被一分支真腊(Chenla)部族消灭,接手管治了两百多年。

公元802年,由阇耶跋摩二世(JayavarmanII)建立吴哥王朝,至1181年阇耶跋摩七世(JayavarmanVII),届时兴旺时期的版图,北可至云南,西可至孟加拉湾,南方临海,东可至越南一带(几乎整个东南亚)。

公元1431年,暹罗人素可泰王朝(Sukhothai)入侵吴哥王朝,据说疯狂屠杀了百万人,黄金财宝被掠夺一空,腐烂的尸体因高温导致瘟疫蔓延,大部分死于瘟疫,只有少部分人逃亡到了金边,整个吴哥淹没在腐臭之中。

直至19世纪中叶,法国人因中国元朝使者周达观写的《真腊风土记》对吴哥王朝颇有兴趣,于是派人前往柬埔寨,寻找传说中的吴哥王朝,最终法国人亨利•穆奥在丛林中发现了吴哥王朝的废墟,至此被遗忘了百年的吴哥又重新出现在世人眼前。

▲元朝时期的节度使周达观所著的《真腊风土记》已经是现在存有最早的记载吴哥王朝的书籍,19世纪被法国人翻译成各个版本,流传于世界。


据说,元帝国骁勇善战,素有扩张版图的雄心。于是派遣节度使周达观前往吴哥王朝做勘察,长达一年的时间,周达观悉心纪录了当地的宫殿、神庙、军事演习、宫廷服饰、民风民俗等。

后来元帝国并没有入侵吴哥,却不曾想当年的那个因缘唤醒了沉睡在丛林中的吴哥。在旅途中很多地方能看到游客带着书籍,一边看着建筑一边翻阅资料;也有游客和当地的人们在烈日下写生,这是在很多其它旅途中不常见的画面。该说是历史的伟大,还是信仰的力量?

▲他在比粒寺(Pre Rup)的入口处画了很久。


大抵上,吴哥王朝被分为三个时期:

前吴哥(阇耶跋摩二世开创吴哥王朝,因陀罗跋摩一世建立罗洛士群,耶轮跋摩一世将都城迁往巴肯山);

全盛时期的吴哥(代表国王:苏利耶跋摩二世创建小吴哥;阇耶跋摩七世改信佛教,兴建大量医院和寺庙);

衰败时期的吴哥(阇耶跋摩七世逝世之后)。

▲吴哥王朝时期的国王和他们的作品。


一般而言,砖砌的建筑年代比较早一些,如罗洛斯遗址(Roluos Group)、 女王宫(Banteay Srei)等;而石砌石雕则会晚一些,如小吴哥(Angkor Wat)、巴戎寺(Bayon)、塔普伦寺(Ta Prohm)等。

▲红色砖砌的女王宫 | Banteay Srei

▲与大树共生的塔普伦寺 | Ta Prohm


最后编辑于 2017-09-13 16:49

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Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-12 15:40

5楼

【关于吴哥的资料】

一、印度教有两部史诗作品——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。上世纪八十年代大师季羡林翻译了整部《罗摩衍那》,如果去吴哥之前可以看一下这两部经典会对当地的建筑有更深的了解,尤其是小吴哥门前的两块浮雕,其中一块纪录的就是《罗摩衍那》中兰卡之战(Lanka)的场景。


二、周达观著《真腊风土记》

我们笑称这是元朝的间谍日记,书中许多处语言诙谐,读来忍俊不已。


三、蒋勋著《吴哥之美》(书+视频)

蒋勋先生的文笔一直流动着美感,可以带着走在旅途中。书中附录吴哥国王的纪年表以及《真腊风土记》。

二十集视频讲座给了我们很直观的吴哥历史架构,给予第一次去吴哥的我非常直观的认知。

http://v.youku.com/v_show/id_XODI5NDg5NjY0.html?spm=a2h0j.8191423.module_basic_relation.5~5!2~5~5!10~5!2~1~3~A



四、纪录片:吴哥窟:众神国度 Angkor: Land of the Gods

这是一个关于太阳王苏利耶跋摩(Suryavarman II)的故事。

https://www.bilibili.com/video/av12600865/?from=search&seid=10540957569661835422


五、纪录片:丛林中的亚特兰蒂斯 Jungle Atlantis(上、下)

BBC出品的高科技,但古迹很精美。

https://www.bilibili.com/video/av2949140/?from=search&seid=17131334969707505689

https://www.bilibili.com/video/av2949395/?from=search&seid=17131334969707505689



六、纪录片:吴哥窟-高棉庙宇 Angkor - Temples of the Khmer

关于庙宇的解说。

https://www.bilibili.com/video/av7737356/?from=search&seid=3191874479864126113



最后编辑于 2017-09-12 15:51

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Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-12 16:10

6楼

==吴哥篇==

暹粒在吴哥的三日游差不多就是地图上的三条线了,买好三日票,即可出发。

Day1:tuktuk从酒店到景点 - 圣剑寺(Preah Kahn) - 涅盘宫(Neak Pean) - 塔萨寺(Ta Som) - 东梅奔寺(East Mebon) - 变身塔比粒寺(Pre Rup),观看日落

Day2:tuktuk从酒店到景点 - 小吴哥(Angkor Wat),观看日出 - 由南门进入通王城(Angkor Thom) - 巴戎寺(Bayon) - 象台(Terrace of the Elephants) - 茶胶寺(Ta Keo) - 塔布伦寺(Ta Prohm) - 斑黛科蒂(Banteay Kdei)

Day3:Car从酒店到景点 - 崩密列(Beng Mealea) - 女王宫(Banteay Srei) - 巴肯山(Phnom Bakheng),观看日落


虽然是按照三个圈的行走,但接下来我会按照寺庙建造的先后顺序来叙述。期间大部分的知识点都参考了《吴哥之美》、《真腊风土记》和Wiki。


caffac 5袋长老

发表于 2017-09-13 11:12

7楼

哇,刚上来就那么大的信息量!佩服楼主对历史景观保持的热情及好奇心。吴哥真的是非常令人震撼,对于热爱古迹的穷游儿,感觉柬埔寨在亚洲真是太好啦!

Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-13 14:26来自穷游APP

8楼

回复 7楼 @caffac展开引用收起引用

哇,刚上来就那么大的信息量!佩服楼主对历史景观保持的热情及好奇心。吴哥真的是非常令人震撼,对于热爱古迹的穷游儿,感觉柬埔寨在亚洲真是太好啦!

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哇哈哈哈 好速度吖!是哒是哒,三天看得很过瘾,也很不过瘾。我们这次没去罗洛斯遗址,下回要去补呢!

Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-13 16:35

9楼

巴肯山 | Phnom Bakheng】

▲从前有座山,山上有个庙。从前的庙里住着谁……


公元800多年,吴哥最早的国王之一因陀罗跋摩一世(Indravarman I)开始为王朝建都。这是吴哥王朝的第一个首都,地点就在今天的罗洛斯遗址(Rolous Groups)。此地有三个建筑,分别是纪念祖先的宗庙、祭神的神庙、和有水库作用的水神庙。然而,当水神庙的建立尚未完成,吴哥的王族发现罗洛斯地势太低,当吴哥进入雨季建筑就会被淹没。

于是,因陀罗跋摩一世(Indravarman I)的儿子耶输跋摩一世(Yashovarman I)于公元907年迁都到了巴肯山(Phnom Bakheng),并且建造寺庙。

巴肯山(Phnom Bakheng)是吴哥王朝地势最高的地方,游客到了那边适合看日落。但也由于景色壮美,每天日落时有大批量的游客,所以巴肯山在日落时段是限制人数的,大约300人。

▲巴肯山半山腰的晚霞 | Phnom Bakheng

▲我们一路小跑来到了山顶,太阳已经落下,只留给天地最后的色彩,时间这东西远比我们以为的速度要快 | Phnom Bakheng


巴肯寺是属于吴哥早期的建筑,保留了罗洛斯遗址的砖砌风格,只有门楣和门框是石头(Sandstone)砌成,门楣上的雕刻也已经出现了石雕。

▲这个时期的Apsara整体比较拙朴、大器,十分规矩地嵌在佛龛里面,身体的摆动弧线也并不明显,有一种建国之初的谨慎和庄严。

佛龛的浪花雕刻是当时吴哥特有的翻卷式手法,雕花就像刺绣一样。我记得在泰国的兰纳建筑也会看到类似的雕花,区别是泰国的是木雕,而这里是石雕。

▲泰国的兰纳木质雕花


在巴肯山的寺庙还有一个现象,即可以看到砖砌的错落感。每一块转堆砌的排列方法正好错开一点点,据说根据力学的原理,这样的方法可以抗震,得以保存得更长久。

▲吴哥的劳动人民智慧的结晶,在实践中提炼永恒的方法。


吴哥的巴肯寺并没有兰纳王朝寻找素贴寺那样的传说,但是历史总是惊人的相似。站在巴肯山可以一览整个吴哥的风景,就像站在素贴寺的观景台那样,或许这些建都的帝王看到的风景也会产生六根的通感。

吴哥的国王名字尾末都以跋摩(Varman)结束,跋摩的意思是“宝座”,他们是天上的神下凡带着宝座来管理人间。这跟中国讲的“天子”有异曲同工之处。

最后编辑于 2017-09-13 21:05

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月亮宝瓶 6袋长老

发表于 2017-09-17 11:32

10楼

图片很赞 吴哥去过多次,很想知道西哈努克港景色如何?

Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-18 15:06来自穷游APP

11楼

回复 10楼 @月亮宝瓶展开引用收起引用

图片很赞 吴哥去过多次,很想知道西哈努克港景色如何?

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西哈努克海滩人很少,只剩风景了~

caffac 5袋长老

发表于 2017-09-18 23:37

12楼
话说更新速度不快嘛,坐等更新~~

Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-20 19:55来自穷游APP

13楼

回复 12楼 @caffac展开引用收起引用

话说更新速度不快嘛,坐等更新~~

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哎 别说没更新,这几天连登陆都没。。。

Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-20 19:56来自穷游APP

14楼

回复 10楼 @月亮宝瓶展开引用收起引用

图片很赞 吴哥去过多次,很想知道西哈努克港景色如何?

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西哈努克港的海景很漂亮,没什么人,就是放松。海滩边的酒店都非常美~

Jean_jing 5袋长老

发表于 2017-09-28 21:53

15楼

东梅奔寺 | East Mebon】

有东梅奔寺(East Mebon)就有西梅奔寺(West Mebon)。

时间轴走到了公元952年,罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II)巴肯山的东方各自建立了一个水库——东巴莱湖(East Baray),在水库的中央分别建造了寺庙,纪念毗湿奴神(Visnu)。

后来到了苏利耶跋摩一世(Suryavarman I)的时候建了西巴莱湖(West Baray),同样在水库的中央有神庙——西梅奔寺(West Mebon)。

现在西梅奔寺(West Mebon)几近荒废,留下了东梅奔寺(East Mebon)供我们朝拜。

▲吴哥的许多寺庙以“五”为单位建造佛塔,象征着须弥山有“五层”


▲从平面俯视图上可以看到,神庙向东,入口处有十字型的玄关|East Mebon



水神庙将近一半高度以上是屋顶,形状为五重台。

石塔的地基部分是青灰石,包括门槛部分。

这里的石塔为“舍利塔”,存放德高望重者圆寂之后的舍利子。因此石塔的门不需要进出,称为“假门”。门两边有八角形柱,上有雕刻精美的门楣。这是整个塔最完好的石头,类似中国建筑的上梁。

屋楣上雕刻两条大蛇搅动乳海的故事,每一个浪花托起一个飞天(Apsara),中央的神坐在三个头的大象上面。

▲来个近照。通常骑着三个头的大象的神就是因陀罗(Indra),也是后来佛教中的帝释天。由于水库的储水情况与下雨有关,而当时的人们认为下雨属于天空之神的管辖,所以祭祀因陀罗(Indra)为水神。


始终觉得在东梅奔寺(East Mebon)最美的雕刻就是门楣上的石雕,因为佛塔的其它部分都是砖块,曾经现在的砖块部分还铺了麻、灰泥,做成了彩绘。而如今这些砖上的雕刻都不太清楚了。

▲砖雕的Apsara已经只能看到一个轮廓,表面看到很多洞。据说以前在这些洞里塞麻、再敷灰泥,都是有色彩的。


在神庙的四个角落都有与真象1:1的雕像,如今在西南角有一个保存完好。

▲据说当年托运整块石头的就是大象,从北边的荔枝山开采而来。


▲这一时期的狮子,有着豪迈的精气神,与帝国的辉煌、统一相应。

▲从背面看那狮子是何等妖娆

▲陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场……


建造水库的这位国王——罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II)彼时已经是晚年,水库完成于公元952年,他于961年逝世。

最后编辑于 2017-10-10 22:27

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