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现代古典两生花——巴黎博物馆之旅

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现代古典两生花——巴黎博物馆之旅

阿姣不认识冠希
阿姣不认识冠希 3袋长老
2018-02-11 125人阅读 只看楼主无图模式

阿姣不认识冠希 3袋长老

发表于 2018-02-11 00:33

1楼

从勃艮第高原顺流而下的塞纳河巴黎分成左右两岸,两岸虽然都出自这条母亲河的孕育,却显现出截然不同的精神气质。左岸是文人雅士的聚集胜地,从毕加索、达利、马蒂斯到海明威,菲斯杰拉德,萨特和波伏娃......都对巴黎有说不出的痴迷。以香榭丽舍大街为代表的右岸商区林立,现代气息浓郁,说是纸醉金迷也不过分。不过,扎根在右岸的卢浮宫,为它的浮华增添了些许古典的神韵。



活人的金字塔

始建于13世纪的卢浮宫最早是一排U形的宫殿,经过9位君主的不断扩建和整修成为了响当当的世界四大博物馆之一。(其他三大博物馆:英国大英博物馆美国大都会博物馆、俄罗斯埃尔米塔什博物馆)


除了雄伟厚重的博物馆主体,广场上的玻璃金字塔同样引入注目。起初,玻璃金字塔的设计饱受诟病,90%的巴黎人认为它破坏了整体建筑的古典风格,显得不伦不类,既毁了卢浮宫又毁了金字塔。况且金字塔是为死人而建的,多少有些不吉利。


为了扭转人们的偏见,贝聿铭在广场上搭建起了足尺模型,邀请6万巴黎人免费参观,然后投票表决。神奇的是,最终多数人转变了原有的观念,投票通过了“活人金字塔”的设计。今天,我们参观卢浮宫,由入口一进来就是玻璃金字塔的底座,顺着指引向前,安检区、餐饮区、购物区、各个分馆的入口,几乎所有的后勤保障部门都笼罩在透明金字塔下。


对于一个每年访问量数以千万计的博物馆而言,这种设计无疑早就考虑到了它将成为世界顶级博物馆该有的气势。 功能性的齐备,承载量的包容和采光的全面共同揭秘了玻璃金字塔包裹着的神秘与精妙.....这也就难怪骄傲的巴黎人在参观完模型之后,毅然投出了手中的赞成之票。


女神,女神,我爱你

卢浮宫有三大镇馆之宝,“蒙娜丽莎的微笑”和“断臂维纳斯”是世界妇孺皆知的艺术名作,她二人门前俨然一番车马如龙的热闹景象。另一件藏品——“胜利女神像”的知名度稍有逊色,但我却对她情有独钟。

首先,从展位上看,胜利女神比维纳斯更有气势。维纳斯被放置在专门的展厅里,而胜利女神占据了两层楼的交汇处,四面八方、上下左右,无论你从哪里经过都会看到她挺拔的英姿。尤其当你走上高耸的楼梯,抬头仰望时,女神弓步前驱,迎风而立,

展开双翅,似乎马上要向你飞来。


走上台阶,驻足片刻,停在女神高展的臂膀下,仿佛找到一隅安静的庇护。附着在女神身上的衣线纹理,随凹凸的体态舒展自如,上身衣线随和风律动,微微泛起涟漪,腰腿的线条是狂风刮过的一阵凛冽,两者在冰硬的大理石上形成柔美与刚健的对比。如果说整座雕像丰腴流转的体态是女人最典型的特征,那么这吴带当风的衣裳裙摆,则为她成为神增添了飘飘欲仙的灵动。

看着胜利女神充满动感,奔腾向前的身姿,差一点忽略了她残缺的头。这尊充满古典希腊气质的女神,大约是公元前2世纪建于爱琴海北部的萨摩色雷丝岛,经过千百年的人为战争和风蚀海浸,1863年被发现时已变成一堆残缺不全的碎石块,经过多年的修缮才复原成我们现在所看到的模样,但是她的头和手臂始终不得踪迹。一如蒙娜丽莎神秘莫测的微笑,维纳斯恰到好处的断臂,丢了头的胜利女神更加凸显出身体的灵韵,为几千年来她所目睹见证的海上历史,蒙上了一层深邃的面纱。


大多数人心中的女神都是端庄优雅,高不可及的的,而我的口味却偏偏青睐那些颇有江湖气概,英雄情结的侠女,一如德拉克洛瓦画中的自由女神。在硝烟弥漫的战场中,手持红旗,引领着男人们冲脱枷锁,奔向自由。谁说战争让女人走开?同样生而为人,在千百年来男权统治的文化中,女性更需要通过政治这场战争来主宰和改善自己的命运。有人说征服世界是男人的工作,女人则只需要征服男人,在这幅画里女人不仅征服了男人,而且要带领男人们征服世界!男强女弱的世界文化语境中,政治生长是不是需要更多温柔与慈悲来浇灌呢?无欲则刚,绕指为柔,征服世界不需要拳头,有时只是一滴眼泪。



这幅画中还有一个有趣的细节。女神身后,高举手枪,健步向前的勇士正是画家自己。他把自己描绘成七月革命中英勇无畏,敢于献身的一员,可实际生活中他从未加入过任何党派,也没参与过什么战争,立场不明确,对政治也不关心,反倒是把这股子“热情”全然投入在画作中了。


一叶扁舟上盛开的罪恶之花

德拉克洛瓦创作的《自由引导人民》是他的浪漫主义巅峰之作,在创作上他深受杰里柯影响。杰里柯开启了绘画浪漫主义的先河。初见他的《梅杜萨之伐》是少年时刊载在美术书上的印刷品,如今在卢浮宫偶然与真迹相遇,强烈的故事性和视觉冲击,立刻勾起我对于整个故事的记忆。

《梅杜萨之伐》里痛苦悲惨的场景来自由一个真实发生的故事。载有400多人的大船,由于无能船长的胡乱指挥,不幸触礁,怕死的船长连同一些贵族逃跑了,抛下150多人在一只狭小的木筏上,听任汪洋大海的无情摆布。


无尽的漂泊中,饥渴酷热挑战着人们的生存底线,有人投海自尽,有人哀号求救,有人偷饮最后的救命水......好在这些行为还是为了自保,更有贪生者为了生存砍断缆绳,试图让所有人同归于尽;阴谋者为了减轻木舟负重手刃同伴,把他人推进大海;卑微者为了苟活下去,舔食死者的尸体充饥......波德莱尔的恶之花在腥臭的木筏上热烈绽放,血艳欲滴花瓣染红怒浪滔天的海洋


400多人一起远航,逃跑的,淹死的,自杀的,被杀的......最终只剩10个人活了下来。画家杰里柯听闻了这个特大惨剧,对10个人进行了详细的采访,然后结合自己的绘画天才,创作出了这幅写实的巨作。阴沉的色彩,动摇的结构,绝望的动作和表情,无论谁看到这幅画都会试图去探究背后的故事。


10个人的性命虽然得救了,但心灵的救赎却随着那一叶残舟越飘越远,经历了人吃人的海难,还有谁能恢复内心的宁静,一如既往的生活?多年后,他们无不在自责内疚的精神折磨中相继死去。极端绝望的笼罩下,疯狂一触即发,也许那10个人浑身都沾满了同伴的血,他们该死吗?他们幸运吗?如果你在船上又会做何选择?没有谁值得责备,人性本善只因生逢盛世。


上帝老大他老二

基督耶稣是欧洲古典艺术表现的永恒主题,加之圣经故事简单易懂,许多文化水平低的市民、小孩从繁多的宗教画作中都可以轻易的吸收宗教教义,所以上帝在他们心中的地位很是崇高。自然,卢浮宫里有不计其数的基督教艺术品,但是除了表现上帝之外,恐怕就要数他的曝光率最高了。


他是谁?听听这些建筑物的名字就知道了。拿破仑广场,拿破仑厅,拿破仑堂,拿破仑三世套房还有不计其数的拿破仑肖像。路易·拿破仑·波拿巴——无疑成为了法国卢浮宫乃至整个欧洲的重要政治符号。

拿破仑穿越阿尔卑斯山


伟人的身上总是不乏英雄气概,拿破仑的很多肖像都表现了征战沙场的英勇场景,而伟大总归是先要建立成为人的基础上,是人就要有缺点,毕竟高大全只在新闻联播里有。我们不在政治的功过是非上来评价拿破仑,仅仅从一幅画来看看他的性格。


拿破仑加冕礼


拿破仑的御用画师——雅克·路易·大卫 一生为他创作了许多肖像,最富盛名的莫过于对加冕大典的再现。这幅宽近10米,高6米,面积达60平方米的巨幅油画,画了190多个人,可见加冕礼的大手笔!


加冕大典在巴黎圣母院举行,按照传统,当教皇把王冠放在皇帝头上的那一刻即为加冕礼成。可是心急火燎的拿破仑并不把老祖宗的规矩当一回事,在众目睽睽之下,从教皇手里抢过王冠直接戴在自己头上,紧接着马上为皇后加冕。这一举动出乎所有人的意料,被当成摆设的教皇敢怒不敢言。虽然耶稣是全民老大,可是在侍奉耶稣的教皇面前,拿破仑才是活生生的权利化身啊,天上的耶稣也只能眼瞅可怜的教皇,无奈的笑笑。


我在查阅这段故事的时候,有篇文章说:“拿破仑不顾教皇的权威,为自己加冕的行为,正是一种宣誓,表现了对自由的向往和与命运的抗争。”come on!这明明就是霸道总裁的嚣张跋扈好不好!作者以前是不是在新闻联播工作?


最后我们来看看拿破仑三世的奢华套房。


完全就是酒店的样板间鼻祖,有!木!有!


天外飞来一堆铁


在巴黎的日子里,我走访了两座有名的博物馆——卢浮宫和蓬皮杜艺术中心。与卢浮宫里历史悠久的丰富藏品相比,蓬皮杜的艺术收藏一般般......反而是艺术馆建筑本身更有趣。


这座用已故总统之名建造的艺术馆,外形大胆奇特,远远的就能吸引住人们的眼球,不费吹灰之力便可找到。


供热系统,排水管道,风筒,手扶电梯......一切本应放置于内的建筑系统都绝不害羞的在人们面前展露无余。如果把整座建筑比喻成坦露无遗的裸体模特,那这花花绿绿的颜色就是涂抹在身体上的创意彩绘。(这个比喻有没有很恰当



不过,往往极具创意的,也最能引发争议。环顾巴黎城市的整体建筑风格,水泥建筑无疑是城市建筑的主角。奢华绵延的宫殿群,拔地而起的纪念碑,无数条连接左右岸的桥梁用的都是水泥,颜色上也是古朴端庄为主。人们满心期待新地标会像天外飞仙一样,给这座带来和谐的惊喜,谁料天外飞来的却是一堆彩色的破铜烂铁.....


彩色炼油厂,飞机仓库,废品回收站,丑陋的庞然大物... 人们讽刺蓬皮杜的绰号就像它本身一样直接、赤裸、豪无保留。因为它的造型太过奇异,与巴黎的水泥建筑群格格不入,蓬皮杜中心埃菲尔铁塔、玻璃金字塔一样在建造时饱受诟病。



尽管这些地标曾经遭受了极端的争议,但蓬皮杜开馆二十多年来,已吸引超过一亿五千万人次参观;埃菲尔铁塔每年为巴黎带来15亿欧元的旅游收入,成为巴黎必去景点第一;而卢浮宫的艺术魅力更是借助玻璃金字塔折射向世界的四海八荒。



可见,人类的审美需要培养,而培养需要过程。贝聿铭曾说:建筑完成后要人接受不难,难就难在把它建造起来。人做事大多追求结果,但最艰难之处往往在于过程,顶住了压力和质疑,才有被民众理解的可能,现代巴黎的建设是一个成功的例证。


相反的,北京的大裤衩虽然没能像蓬皮杜一样让人后生欢喜,但也被人们默默的接受了,毕竟谁也搬不走,只不过每次从下面路过都感觉怪怪的。


聊到北京,给大家讲一个北京建筑史上的著名故事。有着800年建城史的北京,古迹遗留丰富,建制极具规模。在新中国的城市改造中,建筑学家梁思成、陈占祥提出了一个的《梁陈方案》。方案主张完整的保留北京城的城墙建筑,把中央政府部门建在西郊公主坟一带,让行政中心和历史遗迹完全分离开来,有效的保护古城,疏解未来交通。遗憾的是,迫于种种专家们不可控的因素,方案没有施行,四九城还是没能躲过大拆的命运。现在我们看到的北京内城规模恐怕不及过去的五分之一。


五十年后,北京成为了拥有2000万人口,500万辆机动车的世界特大城市,环路扩建延伸到7环,交通堵色是家常便饭,公共交通虽然发达,却也要挤占推搡的技术一流,才能在高峰期立住脚。人们后知后觉,幡然醒悟,原来《梁陈方案》是多么具有前瞻性和科学性!可是醒悟过后呢?当今中小城市的建设依然在重复着北京的轨迹,相比西方城市规划的科学性和便利程度,我们怕还是小学生吧。


北京城的除旧立新,不是一两个人能担负起的。巴黎的艺术魅力,不是草草一篇文章讲得清的。行走其中,品读城市才会有更深切的感受,而思考会让行走和阅读更有意义。希望各位在我的文字中得到一点营养,大家新年快乐!



最后编辑于 2018-02-11 00:37

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Urerec 5袋长老

发表于 2018-02-13 11:15

2楼

楼主写的好棒!

Nokbup 5袋长老

发表于 2018-02-13 14:47

3楼

涨知识了!

Utdifasun 6袋长老

发表于 2018-02-13 17:06

4楼

很喜欢楼主分享的感受~

阿姣不认识冠希 3袋长老

发表于 2018-02-14 14:25

5楼

谢谢,祝你们情人节愉快。

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